Le concept de la religiosité dans l’ uvre d’Aharon Appelfeld à travers le personnage féminin On the Question of Religiosity in Appelfeld’s Narration

L'objet de cet article est le concept de religiosité dans la narration d’Appelfeld et ses relations avec le hassidisme.Cette question est examinée principalement sur la base de trois de ses romans: Katerina, La chambre de Mariana et Toute une vie, en portant une attention particulière aux protagonistes féminins, juifs aussi bien que catholiques. Selon l'article, Appelfeld a créé un nouveau type de juda sme, primitif, qui est totalement déconnecté de toute institution sociale ou religieuse. Cette nouvelle religion dont la nature est quelque peu mystique, est essentiellement basée sur l'idée de panthéisme, d'une part et à la contemplation de l'autre et à partir de ces points de vue, il est assez lié aux principales caractéristiques du hassidisme, même si les non-juifs pourraient également prendre part à cette expérience très spéciale. The subject matter of the article is the concept of religiosity as figures in Appelfeld’s narration and it’s relationships with Hassidism. This question is examined mostly on the basis of three of his novels: Katerina, Flowers of Darkness and A Perfect Life, with extensions to few more, on paying a special attention to feminine protagonists, Jewish as well as Catholics. According to the article, Appelfeld has created a new type of Judaism, a primitive one, which is totally disconnected of any social or religious institution. This “new” religion whose nature is somewhat mystical, is mainly based on the idea of pantheism on one hand and contemplation on the other and from these points of view, it is quite related to the main characteristics of the Hassidism even if non-Jewish might also take part in it’s very special experience. . " ", " " " ". , . , , - , , . , , , , .