Os sentidos de compreens o nas teorias de Weber e Habermas The meanings of understanding in the theories of Weber and Habermas

Partindo do pressuposto de que a teoria social elaborada por Habermas em muito se assemelha àquela construída por M. Weber, procedeu-se a um estudo comparativo com a inten o de identificar as formas pelas quais Weber e Habermas elaboraram o conceito de compreens o, ao mesmo tempo em que e o elegeram, cada um a seu modo, como instrumento metodológico adequado às dificuldades da produ o de conhecimento científico nas Ciências Sociais. Tanto para Weber, como para Habermas, o conhecimento nas Ciências Sociais n o consegue escapar das influências diretas da subjetividade do cientista, como também n o é capaz de se proteger das contingências histórico-culturais aos quais inevitavelmente toda a o humana está vinculada. Por isso, fundamentados em suas próprias raz es, tanto Weber quanto Habermas apontam a compreens o como a forma possível de conhecimento, o que implica a renúncia às pretens es explicativas e à produ o de teorias gerais de fundamenta o última, que s o típicas das ciências convencionais. Assuming that the social theory developed by Habermas is very similar to that constructed by M. Weber, this article performs a comparative study with the intention of identifying the ways in which Weber and Habermas built the concept of understanding. Both authors chose this concept, each in his own way, as a methodological tool appropriate to the difficulties of the production of scientific knowledge in the social sciences. As much for Weber as for Habermas, knowledge in the social sciences cannot escape the direct influences of the subjectivity of the scientist, as it also cannot protect itself from the historical and cultural contingencies to which every human action is inevitably linked. Therefore, based on their own reasons, both Weber and Habermas point to understanding as the possible form of knowledge, which implies the renunciation of the explanatory pretensions and general theories of ultimate foundations typical of the conventional sciences.