Les conséquences pratiques de l’immédiat de la vraie vie : Une mise en relation de la vraie vie rimbaldienne et des Discours de Schleiermacher

La présente étude interroge l’expérience de l’immédiat à la fois décrite chez le théologien et philosophe protestant allemand Friedrich Ernst Daniel Schleiermacher dans les Discours sur la religion : à ceux de ses contempteurs qui sont des esprits cultivés (1799) et chez Arthur Rimbaud dans les Illuminations (1872-1875). Les parallélismes seront mis en lumière tout autant que les conceptions que les deux hommes ont du sacré et d’une nouvelle langue qui l’exprimerait. Tandis que Schleiermacher y voit le fondement de la religion et lie l’expérience au prêtre, Rimbaud associe une telle expérience à la vraie vie et à la voyance . L’article pose la question de la convergence entre l’expérience poétique rimbaldienne, notamment dans Aube, et l’expérience fondatrice religieuse selon Schleiermacher. The present project deals with the experience of immediateness, described by both the German protestant theologian and philosopher Friedrich Ernst Daniel Schleiermacher in his On Religion: Speeches to its Cultured Despisers (1799) and by Arthur Rimbaud in his Illuminations (1872-1875). The visions each of the two have, particularly regarding the divine and the new language necessary to express the experience of immediateness, converge in the image and style of the authors. Whereas Schleiermacher bases his theology on immediateness, Rimbaud makes the pursuit of the immediate the condition of real life and seeing , as, for example, in Aube (dawn),. The article questions the parallels as well as a possible convergence of the real life of Rimbaud and the divine according to Schleiermacher in what we call an extreme modernity .