Franz Baermann Steiner: Wegbereiter des Postkolonialismus

L’article présente Franz Baermann Steiner, un auteur d’exil juif des années trente encore peu connu. Dans le postcolonial turn auquel nous assistons aujourd’hui, par exemple dans l’Exilforschung, ce poète anthropologue devrait occuper une position-clef. Issu du milieu des juifs pragois et sioniste culturel convaincu, Steiner développe dès les années quarante, au sein de la British Social Anthropology,un discours aux accents postcoloniaux qui peut s’expliquer par la combinaison de son expérience pragoise de juif assimilé et de son appartenance à l’école d’anthropologie d’Oxford. Il existe en effet une analogie structurelle entre les fonctionnaires hybrides dans l’Empire britannique et les juifs pragois qui s’explique, d’une part, par leur statut d’altérité et, d’autre part, par leur position interstitielle à l’intérieur de leurs sociétés respectives. Les écrits de Steiner, où la méthode comparative et la critique de la langue et du langage tiennent une place importante, dénoncent l’eurocentrisme et développent une théorie qui anticipe par certains c tés la pensée d’Aimé Césaire, son contemporain. Tous deux postulent un lien entre les actes de violence perpétrés dans les colonies pendant l’esclavagisme, et le sort tragique des juifs européens durant le Troisième Reich . En outre, dans ses écrits scientifiques sur la notion de tabou, Steiner met à nu la violence épistémique des catégories comparatives de l’anthropologie du XIXe siècle. Il retrace le processus qui aboutit à cette violence en s’appuyant sur les cas des tabous polynésien et juif, pour finalement libérer le concept de tabou de toute connotation primitive et en faire un comportement d’évitement face au danger, commun à tous les hommes. Ainsi, son profil hybride, sa critique culturelle et ses recherches dans le domaine anthropologique font de lui un précurseur important du postcolonialisme. Im folgenden Artikel wird das Werk von Franz Baermann Steiner, einem kaum bekannten deutsch-jüdischen Exilautor der drei iger Jahre, vorgestellt. Im Rahmen des postcolonial turn der Exilforschung wird diesem Autor eine besondere Bedeutung zuteil. Als Prager Jude und überzeugter Kulturzionist hat Steiner in den vierziger Jahren innerhalb der britischen Sozialanthropologie einen Diskurs mit postkolonialen Akzenten entwickelt, der aus seiner Herkunft und aus seinen Forschungen am Oxforder Antrhopologieinstitut zu erkl ren ist. Tats chlich besteht eine strukturelle Analogie zwischen den Prager Juden und den hybriden Beamten im britischen Kolonialreich, die einerseits auf den Alterit tsstatus und anderersei