O diabo na vida de um santo: uma análise complementar da autobiografia de Valério do Bierzo = The devil in the life of a saint: a complementary analysis of the autobiography of Valerius of Bierzo

Este texto se vincula às quest es analisadas no ambito do projeto financiado pelo CNPq, intitulado “Aspectos das rela es de poder na Vita Sancti Aemiliani, na Vita Sancti Fructuosi e na autobiografia de Valério do Bierzo: cristianiza o e reorganiza o eclesiástica no reino visigodo do século VII”. Dentre outros pressupostos, tal pesquisa se pauta no reconhecimento de que as autoridades eclesiásticas em princípios da Idade Média atuaram visando à promo o de um amplo projeto pedagógico, ao qual se associavam a normatiza o e a instru o de laicos e clérigos. Nesse processo, a literatura hagiográfica assumiu lugar de destaque. Considerando de natureza hagiográfica a autobiografia escrita por Valério de Bierzo, pretende-se, à luz das reflex es historiográficas sobre a atividade eclesiástica na península hispanica nos séculos VI e VII, discutir o papel assumido pelo diabo em tal relato, ora mais acentuadamente express o de um topos literário, ora interlocutor da conjuntura específica do autor. This text is linked to the aspects of power relations in the Vita Sancti Aemiliani in Vita Sancti Fructuosi and autobiography of Valério of Bierzo: Christianization and ecclesiastical reorganization of the Visigothic kingdom in the seventh century, funded by CNPq. Among other assumptions, this research recognizes that the ecclesiastical authorities at the beginning of the Middle Ages worked for the promotion of a comprehensive education program, which was associated with standardization and education of lay and clergy. In this process, the hagiographic literature has assumed a prominent place. Considering the autobiography written by Valerius of Bierzo as an expression of the hagiographic genre, it is intended in this article, based on the historiographical reflections of ecclesiastical activity in the Hispanic peninsula in the sixth and seventh centuries, discussing the role played by the devil in such a report, sometimes more sharply expression a literary topos, now speaker of the specific situation of the author.