Camilo Torres Restrepo, cristianismo y violencia: Chritianism and violence Camilo Torres Restrepo Camilo Torres Restrepo: cristianismo e violência

El artículo que se presenta a continuación elabora una reflexión sobre la experiencia particular del sacerdote Camilo Torres Restrepo, quien como colombiano, cristiano y revolucionario emprendió un ideario político que lo llevó a la lucha armada y a la muerte. Mediante la revisión de sus escritos y de reportajes que concedió a diferentes medios de comunicación, se intentará reconstruir su itinerario ideológico con miras a esclarecer las implicaciones que puede tener la creencia cristiana sobre la acción política. Como asunto central de este recorrido se considera su especial interés por la problemática de la violencia, la cual convirtió en objeto de investigación sociológica, sopesó como estrategia política y evaluó moralmente como vía revolucionaria. O presente artigo elabora uma reflex o sobre a experiência particular do sacerdote Camilo Torres Restrepo, que como colombiano, crist o e revolucionário empredeu um ideal político que levou a luta armada a norte. Mediante a revis o dos seu escritos e reportagens que concedeu a diferentes medios de comunica o, intentaremos reconstruir seu intinerário ideológico com o proposito de esclarecer as implica es que pode ter a cren a crist sobre a a o política. Como assunto central deste recorrigo considera-se seu especial interesse pela problemática da violência, a qual converteu em objeto de investiga o sociológica, como estratégia política e avaliou moralmente como cominho revolucionário. This following article presents a reflection regarding the particular experience of the priest Camilo Torres Restrepo, who as Colombian, Christian, and revolutionary, undertook a political ideology which lead him into the armed conflict and to his death. By means of the revision his writings and some interviews conducted then by the media, the author tries to reconstructs his ideological itinerary in order to clarify the implications that Christian faith might have on political action. As a core art of this review it is considered his special interest for the problems of violence, which he assumed as his object of sociological research, weighed up as political strategy, and morally evaluated as revolutionary way.