FOTOS DE UN JUEGO: LA RELACIóN ENTRE EL FúTBOL Y INSTAGRAM DESDE LA PERSPECTIVA DE LA TEORíA DE LAS MATERIALIDADES DE LA COMUNICACIóN

En el centro de las Ciencias Sociales y Humanas estaría ocurriendo un cambio de paradigma epistemológico y metodológico. Mientras la sociología clásica, heredera del pensamiento y método de émile Durkheim, se centra en el tema del sujeto - el individuo en el eje sobre el cual gira el mundo y como el único productor de significado -, la "nueva" sociología, a través del rescate de los ideales de Gabriel Tarde por Latour y otros, propone una mirada más cercana a los objetos (humanos o inhumanos), una vez dotados de agencia y asociaciones con los seres humanos, en las llamadas redes sociotécnicas (Latour, 2005). La noción misma de modernidad y posmodernidad se pone en duda por estos autores[1] (ver el libro Jamais fomos modernos, Latour, 1994).Otro desplazamiento que está presente en esta sociología de las asociaciones (Latour, 2005) o sociología de la ciencia y de la tecnología (Callon, 1997) es el enfoque metodológico. Cabe se alar que la tradición occidental moderna adopta la hermenéutica de la interpretación[2] de textos e imágenes como la fuente principal para la obtención de conocimiento y método legítimo de su trabajo científico. Bruno Latour, Steven Shaviro, Michel Callon, Hans Gumbrecht y otros teóricos, a su vez, cambian la perspectiva en la descripción de los objetos estudiados. Para estos autores, se debe agotar un objeto sólo a través de su descripción. En esa descripción del proceso, encontraríamos las respuestas que estábamos buscando inicialmente o no, pero las apuestas equivocadas son aún parte de la ciencia.