Abstract

Resumo: Nesse trabalho expomos o fundamento da liberdade humana em Santo Tomás de Aquino: o ato de ser, que é o mesmo ato da alma humana que informa todas as potências e capacidades da pessoa. Tal ato de ser se reduz ao ato de ser divino. Deus, de fato, o causa livremente, com um ato de amor. Tal ato primeiro de Deus faz inerir no ser e na liberdade humana uma finalidade, uma dire o ao fim último universal. Antes de apresentar e comentar os textos nos quais Santo Tomás trata explicitamente do assunto mostramos que a no o de liberdade é análoga, tanto na filosofia moderna, caracterizada por uma busca incessante pela liberdade, assim como em Santo Tomás de Aquino, uma vez que a liberdade humana se manifesta em diversas dimens es da vida humana. Para Santo Tomás a liberdade é característica essencial dos seres racionais: de Deus, dos anjos e dos homens. E a liberdade humana apresenta três níveis: a liberdade de escolha (livre arbítrio), a liberdade fundamental e a liberdade moral. Tratamos esses níveis, com o intuito de mostrar a riqueza da análise tomista sobre esse tema, em diálogo com a filosofia moderna.Abstract: We expose the foundation of human freedom in Saint Thomas of Aquinas. For Aquinas the act of being is the same act of the human soul that informs all of the potencies and the human person's capacities. The act of a human being is reducible to the act of a divine being. Meaning, the divine being causes or creates the act of being human freely for an act of love. This first act of God makes inherit in human being's act a purpose, a direction to the universal last end. Before presenting and commenting on the texts which Saint Thomas deals explicitly with the matter of human freedom, we showed that the notion of freedom is similar to the idea of freedom found in modern philosophy, which is characterized by their shared incessant search for freedom. Saint Thomas holds that human freedom manifests itself in several dimensions of rational beings: of God, of the angels and of the men. Freedom exists in three levels: the choice freedom (free will), the fundamental freedom and the moral freedom. We treated those levels with the intention of showing the wealth of the Thomistic analysis on this theme.