The Cult of Hygieia in Greek Inscriptions Il culto di Igea nelle iscrizioni greche

Il contributo riguarda la documentazione epigrafica relativa al culto di Igea. L’indagine verte anzitutto sulla varia tipologia delle iscrizioni di Epidauro, sede del più importante santuario di Asclepio, a cui Igea risulta associata, e centro di irradiazione del culto in tutto il mondo greco. Rilevanti sono anche le fonti epigrafiche del culto di Igea in Attica, dove, oltre ad Ascepio, è associata ad altri dei guaritori: Amino, Anfiarao, Telesforo. Diversamente, a Creta, nonostante ci fossero molti Asklepieia, il culto di Igea ha pochissime attestazioni epigrafiche, a Lebena e Lissos; ma queste iscrizioni sono molto interessanti per l’epiclesi della dea Igea Synodoiporos, oltre alla più comune Soteira. This article relates to the epigraphic documents concerning the cult of Hygieia. The research focuses on the typology of the inscriptions of Epidauros, place where the most important Asklepios’s shrine stands, whose cult spread all over the Greek world; Hygieia was associated to Asklepios’s cult. The epigraphic sources of Hygieia’s cult in Attica are very important as here, besides Asklepios, it is associated to other healers such as Aminos, Amphiaraos, Telesphoros. On the other hand in Crete, although there were many Asklepieia, the cult of Hygieia has very few epigraphic testimonies in Lebena and Lissos, but these inscriptions are very interesting because of the use of Goddess Hygieia’s epithet of Synodoiporos besides the more common name of Soteira.