Mise en perspective de l’article de Jean Duvignaud L'idéologie, cancer de la conscience

Introduction à l’article de Jean Duvignaud L'idéologie, cancer de la conscience , paru en 1969 dans le volume 46 des Cahiers internationaux de sociologie. Sa thématique concerne, depuis toujours, l'ensemble de la communauté scientifique, au-delà des frontières artificielles ou obsolètes entre sciences sociales, humaines, politiques, économiques, juridiques, du vivant, etc. Ses analyses résonnent avec l'actualité, concernent la citoyenneté qui s'interroge sur le fonctionnement de nos sociétés contemporaines, et enfin sa conclusion propose clairement une sociologie qui se construit dans la différenciation, la mise à distance critique d'avec une idéologie dans laquelle baigne nécessairement le sociologue. Question centrale il y a quelques décennies qui mérite d'être réactivée et débattue dans les nouvelles générations de chercheurs. Introduction to the Jean Duvignaud’s article entitled “The ideology, cancer of the conscience”This article was published in 1969 in the 46th volume of the Cahiers internationaux de sociologie. Its topic always concerns the entire scientists community, beyond the artificial or obsolete frontiers between social sciences, human sciences, politics, economics, legal sciences, biology… Its analyses are in phase with the topical questions, it concerns the citizenship which wonders about the functioning of our contemporary societies. At last, its conclusion clearly proposes a sociology based on differentiation, the critical distance from an ideology in which stands necessarily the sociologist. This question, which is central for a few decades, is worth being reactivated and discussed in the new generation of researchers. Reflexión sobre el texto de Jean Duvignaud L’idéologie, cancer de la conscience El artículo de Jean Duvignaud fue publicado en 1969 en el volumen 46 de los Cahiers internationaux de sociologie. Su temática trata como es habitual en este autor, el conjunto de la comunidad científica, allende de las fronteras artificiales y obsoletas establecidas entre las ciencias sociales, humanas, políticas, económicas, jurídicas, etc. Sus análisis son aún actuales y conciernen una ciudadanía que se plantea la cuestión de como funcionan las sociedades contemporáneas y la conclusión propone claramente una sociología basada en la diferenciación y en la perspectiva crítica con respecto a una ideología en la que el sociólogo se halla necesariamente inmerso. Es una problemática esencial que merece ser reactualizada y discutida en las nuevas generaciones de investigadores.