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El valle de Jayanca y el reino de los Mochica, siglos XV y XVI

Keywords: Histoire , Ethnohistoire , Epoque coloniale , Culture Moche , Visita , Gama , Sebastián de la , Fiscalité , Démographie , Document , Siècle 16 , 1540

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On peut dire que la Sierra et la C te Nord restent inconnues pour la culture péruvienne. Les chroniqueurs et historiens des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles ont délaissé cette région, attirés par les monuments et les richesses fabuleuses du Cuzco. Cependant, s'il y a absence quasi totale de chroniques sur les Tallán, Mochica et Chimus, il est certain qu'il existe d'autres moyens pour conna tre leurs cultures matérielles et spirituelles, tels que les 'visites' et autres documents. C'est ainsi que l'on arrive à découvrir aujourd'hui les peuples protohistoriques et historiques qui ont vécu dans ce qui est actuellement le département de Lambayeque, la province de Pacasmayo et la vallée du Chicama, siège du royaume inconnu des Mochica qui se développa entre les XIIIe et XVIIe siècles sous une forme très différente de la culture archéologique et préhistorique de Moche. On démontre ici que rattacher à la 'Culture Mochica' les créatures des superbes vases-portraits est aussi faux que de rattacher à la 'Culture Aymara' les fondateurs de Chavin. En effet, les Mochica formèrent une société protohistorique et historique dont l'origine remonte au début du XIIIe siècle et qui a persisté jusqu'au milieu du XVIIe siècle. C'est ainsi que nous publions pour la première fois la 'visite' à Jayanca en 1540, écrite par Sébastian de la Gama. La sierra y costa norte, etnohistóricamente se puede decir que es casi tierra incógnita en la cultura peruana. Los cronistas e historiadores de los siglos XVI, XVII y XVIII prácticamente las marginaron atraídos por las grandezas monumentales y riquezas fabulosas del Cuzco. Sin embargo, si bien hay ausencia casi total de crónicas sobre los Tallán, Mochica y Chimor, lo cierto es que existen otros instrumentos que permiten adentrarnos en sus culturas materiales y espirituales, como por ejemplo las visitas y otros documentos. Justo, gracias a ellos podemos descubrir hoy que los pueblos protohistóricos e históricos que vivieron en los sitios que conforman actualmente el departamento de Lambayeque, la provincia de Pacasmayo y el valle de Chicama fueron el escenario del inédito reino de los Mochica, un reino étnico muy diferente a la cultura arqueológica y prehistórica de Moche. Aquí se demuestra que eso de nombrar 'Cultura Mochica' a los creadores de los muy ponderados huacos-retratos, resulta tan erróneo como si quisiéramos llamar 'Cultura Aimara' a los constructores de Chavín porque los Mochica fueron una sociedad protohistórica e histórica cuyo origen se remonta a los comienzos del siglo XIII y cuya persistencia hemos podido rastrear hasta media

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