A DáDIVA DA AGRESS O

On the context of Tupinambá war, bodies, trophies, women, children, names, words, identities, aggressions, offenses, and a lot more richness material that from the changing elements moving on permanently among enemy groups. But on the contrary, the potlatch held on the American northwest, where the alliance establishes a mutual relation of favors between not enemy groups. On the context of Tupi war, the changing system is based exactly in a hostilerelation among opposite groups. The aim of the present article is to establish a parallel between anthropophagic complexes of Tupinambá Indians and established potlatch on the American’s northwest societies analyzed by Marcel Mauss.RESUMO: No contexto da guerra tupinambá corpos, troféus, mulheres, crian as, nomes, palavras, identidades, agress es, ofensas e muitas outras riquezas materiais e imateriais se constituem em elementos de troca que circulam perpetuamente entre grupos inimigos. Mas, aocontrário do que ocorre no Potlatch realizado no noroeste americano, em que a alian a estabelece uma rela o mútua de presta es entre grupos n o inimigos, no contexto da guerra Tupi o sistema de trocas baseia-se exatamente na rela o hostil entre grupos contrários. Oobjetivo do presente artigo é tecer um paralelo entre o complexo antropofágico dos índios Tupinambá e o Potlatch estabelecido entre as sociedades do Noroeste Americano analisadas por Marcel Mauss.