Se trata de la presentación que hace León Chestov del pensamiento de Kierkergaard sobre el pecado original, en el que se puede apreciar un conflicto frente a la filosofía especulativa, encerrada incialmente en Sócrates y luego en Hegel, de la que Kierkergaard se propone fugarse . Los sucesivos fracasos de esa fuga propone Chestov que sean entendidos como el otro conflicto de Kierkergaard: su incapacidad para acceder a la fe.
