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Clemente de Alejandría: los tres tipos de muerte y su alcance moral Clemente of Alexandria: the three types of death and its moral scopeKeywords: Clemente , Alejandría , Muerte , Pecado , Moral , Clement , Alexandria , Death , Sin , Moral Abstract: Clemente de Alejandría es el primer filósofo cristiano que organiza una visión sistemática del concepto de muerte, lugar privilegiado para la antropología y la doctrina moral. En sus tres obras más importantes, Protréptico, Pedagogo y Stromata, Clemente expone el carácter moral que reviste el concepto θ νατο (muerte) y su dependencia de un concepto clave de la teología cristiana, μαρτ α (pecado). A partir de esta relación Clemente divide la muerte en tres tipologías: muerte física, muerte del alma y muerte gnóstica. En todos los casos la congregación de la filosofía griega y judía favorece el entendimiento de una lógica thanatológica ya sistematizada en la época del alejandrino. Clement of Alexandria is the first Christian philosopher who organizes a systematic presentation of the concept of the death, a privileged place for anthropology and moral doctrine. In his three major works, Protrepticus, Paedagogus and Stromata, Clement exposes the moral character that involves the concept of θ νατο (death) and its dependence on a key concept of Christian theology, μαρτ α (sin). Based on this relation, Clement divides death in three typologies: physical death, death of the soul and gnostic death. In all cases the congregation of Greek and Jewish philosophy favors the understanding of a thanatologic logic already systematized by the time of the Alexandrian writer.
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