Reisende und Reisenliteratur im byzantinischen Reich

Andreas KülzerΤαξιδι τε και ταξιδιωτικ λογοτεχν α στη βυζαντιν αυτοκρατορ αΜ νο να μικρ μ ρο των ελλην φωνων ταξιδιωτ ν του Μεσα ωνα μα μεταδ δει πληροφορ ε περ των βιωμ των και συγκεκριμ νων περιστατικ ν κατ τη δι ρκεια τη περιπλ νηση του . Οι διηγ σει και παρατηρ σει που γιναν απ στρατι τε , ναυτικο , αιχμαλ του , τσιγγ νου και λλα μ λη ";;περιθωριακ ν";; ομ δων, πω απ ιερ δουλε , ε ναι σ μερα ελ χιστα γνωστ και χουν διασωθε , δι σπαρτε και χωρ την αμεσ τητα του , μ σα σε λλα λογοτεχνικ ε δη, πω ιστορικ περιγραφ μυθιστορ ματα.Οι ορθ δοξοι ιεραπ στολοι, σε αντ θεση με του δυτικο , δεν ταν υποχρεωμ νοι να καταγρ φουν τη δραστηρι τητα του . Η ενθ ρρυνση μεμονωμ νων αποστολ ν δεν ανταποκριν ταν, λλωστε, στη συν θη βυζαντιν αντ ληψη περ ιεραποστολ . Ωστ σο, απεσταλμ νοι, μποροι και λ γιοι, κατ λιπαν ακριβε εκθ σει των ταξιδι ν του , πω ε ναι επ ση γνωστ οι οδοιπορ ε των αγ ων και των προσκυνητ ν. Οι εκ στοτε επιδι ξει που επ βαλαν αυτ τα ταξ δια, αποτυπ νονται κ θε φορ στα κε μενα.Ιδια τερα θελκτικ ε ναι οι εκθ σει των απεσταλμ νων, που γνωρ ζουν να εκθ τουν σα αφορο ν την καθημεριν ζω , αλλ και τι πολιτικο-ιστορικ ιδιαιτερ τητε . Τα κε μενα του , μω , διατυπ νονται σε γλ σσα τ σο πολ πλοκη, στε ταν κατανοητ μ νο απ τον μικρ κ κλο των μορφωμ νων αναγνωστ ν. Στην προσκυνηματικ φιλολογ α αντικατοπτρ ζονται τα ταξ δια που υποκινο νται απ θρησκευτικο λ γου . μω , η αυστηρ τ ρηση των καν νων που ε χαν επιβληθε απ την ρητορικ τη στερη αρχαι τητα και η εστ αση στο θε ο, οδ γησαν στην παραμ λησ του απ την επιστημονικ ρευνα.