从性与中国古代哲学的关系再论“七损八益”的内涵

针对将《素问？阴阳应象大论》中“七损八益”诠释为房中术的质疑，从中国古代哲学以人为研究中 心，体现为一种身体性哲学而非意识性哲学的特征，以及阴阳之道与男女两性关系的角度，指出“七损八益”的房 中术作为古代养生的重要方法，从原始思维模拟互渗的角度来看，似乎也体现了一种对阴阳之本的协调，而不宜 简单地视为“性保健”