王夫之对张载“心”论的承继与新诠——以《张子正蒙注》为例
A Study of Wang Fuzhi’s Sustainability and Interpretation About Zhang Zai’s Philosophy of Mind

王夫之在《张子正蒙注》中，对张载的“心”概念既有承继，也有新诠。张载是在气论的基础上，藉由“大其心则能体天下之物”重新诠释孟子所言“尽心以知性知天”。船山与横渠虽皆以“心”为儒家合天人之道的关键，但横渠气论是从形而上贯通形而下，由客观天道阐发大心说的真实无妄。船山则侧重“人”是创造价值的主体，由“心”具权衡价值的自主性，阐发由人之道以合天的实践哲学