圣、圣王与圣人――儒家“崇圣”信仰的渊源与流变

在中国上古宗教文化中，“圣”的原初意义是听闻神命，“圣”人乃是通神之人。随着“绝地天通”的宗教和政治改革，“通神而圣”的身份为王者所垄断，王者成为“圣”王。春秋以降，伴随“圣”的德性化改造，儒家塑造出新的“圣王”与“圣人”。在王权政治下，对“圣王”的神性肯定与德性要求、道与势的冲突与调适，构成了儒家崇圣信仰的内在紧张。随着“圣王”理想的现实失落，儒家的“崇圣”信仰历史地落到“圣人”身上。