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- 2015
陶渊明《形影神》的哲学内蕴与思想史位置
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Abstract:
摘要 形影神组诗,代表了魏晋生命思想的高度,具有丰富的哲学内蕴。陶渊明从生命体中抽象出形、影、神三范畴,同时也代表了三种人生境界,并且反映了魏晋时代的多种生命价值观。陶渊明通过对形、影、神的思辨,得到“神辨自然”的最高理性,其中的主要内容为“委运任化”。他通过对生命的深刻思考而达到了对自然真相的认识,从而获得很高的哲学价值。此外,本文在陈寅恪提出“新自然说”的基础上,继续考察陶渊明与汉魏以来生命思想思潮的关系,并评述陈氏在研究陶渊明与佛教关系上的学术方法。又在逯钦立研究陶渊明与传统的形神思想、慧远形影神之说的关系的基础上,进一步阐述陶氏与各派形神思想的异同,以突出陶氏形影神思想的独特价值,尤其是强调其独创性与实践性。陶渊明的形影神思想在思想上影响深远,其内涵直透宋明理学、心学、禅学各派,古人对其认识也互有短长。论文还讨论陶渊明对待与饮酒、神仙的理性认识与复杂心态。
[1] | ① 马墣《陶诗本义》卷二清与善堂刊本。转引自:《陶渊明资料汇编》下册,北京:中华书局1962年版,第36页。 |
[2] | ② 曹旭:《诗品集注》,上海:上海古籍出版社1994年版,第24页。 |
[3] | ③ 陈祚明:《采菽堂古诗选》,卷十三,上海:上海古籍出版社2008年版,第408页。 |
[4] | ④ 陈祚明:《采菽堂古诗选》,卷十三,第409页。 |
[5] | ⑤ 历代拟《形影神》组诗很多,袁行霈《陶渊明集笺注》附录二搜集和陶诗九种十家,其中苏轼、周履靖、黄淳耀、姚椿和、孔继鑅诸家皆有和《形影神》。其他散见和陶也还有一些,如郑孝胥《海藏楼诗》有五律形影神诗。其思想与艺术自有高下,但完整再现陶渊明的生命哲学的甚少。 |