%0 Journal Article
%T LIBERTAD Y NECESIDAD EN SPINOZA
%A Margot
%A Jean-Paul
%J Praxis Filos車fica
%D 2011
%I Scientific Electronic Library Online
%X la homogeneidad de la naturaleza, concebida como un todo racional y la universalidad del m谷todo se implican en spinoza. del principio de la unidad de la sustancia, o sea de la unidad de la naturaleza tomada como natura naturans y natura naturata, se sigue que no puede existir un m谷todo que preceda al conocimiento filos車fico. ahora, si el car芍cter indisociable de la filosof赤a y del mos geometricus es efectivo, se debe a la total inteligibilidad para el hombre de la esencia de dios y de las cosas, ya que de ella se sigue que el conocimiento verdadero, es decir, adecuado, procede del todo a las partes. con spinoza, el racionalismo absoluto quiere acabar con el misterio que rodea la raz車n o que le subyace, misterio que hac赤a afirmar a descartes en su tercera meditaci車n que "es propio de la naturaleza de lo infinito que yo, siendo finito, no pueda comprenderlo". la filosof赤a de spinoza se presenta como un intelectualismo 赤ntegro, una doctrina de la necesidad y de la libertad. mas, podemos preguntarnos: ˋno hay aqu赤 una contradicci車n entre necesidad y libertad? ˋser芍 que la filosof赤a de spinoza es incoherente? o, dicho en otros t谷rminos, ˋes posible para el hombre actuar dentro de un determinismo tan estricto?
%K naturaleza
%K dios
%K libertad
%K necesidad
%K determinismo
%K acci車n
%K expresi車n.
%U http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_abstract&pid=S0120-46882011000100002&lng=en&nrm=iso&tlng=es