%0 Journal Article
%T EL HORIZONTE FILOS車FICO DE LA MUERTE DESDE LA ANTIG邦EDAD El punto de infiexi車n para el desciframiento del entramado de una vida filos車fica
%A Gagin
%A Franˋois
%J Praxis Filos車fica
%D 2011
%I Scientific Electronic Library Online
%X la muerte del fil車sofo, o mejor los 迆ltimos gestos y palabras del fil車sofo, se vuelven, as赤 como el resto de su vida, algo constitutivo de su a-top赤a (desde la figura canon赤ca de s車crates reguladora del despliegue del filosofar). de hecho, ˋno se dice usualmente que una vida humana s車lo puede juzgarse retrospectivamente, a partir de su t谷rmino? y si, por ende, ese t谷rmino es un feliz t谷rmino, una realizaci車n lograda, una bella muerte, un 而ˋ竹羊ˋ, entonces resonar芍 en los espectadores y los adeptos de la filosof赤a como la conclusi車n l車gica de un proceso vital; un proceso coherente en el que vida y filosof赤a se confunden, pero sobre todo la puesta en obra y en ejercicio de un principio regulador del pensar. puesto que de lo que aqu赤 se trata es de un obrar filos車fico, de la configuraci車n de la vida del fil車sofo, lo substancial del entramado de esa vida ser芍 exaltado y podr芍 emerger en su claridad m芍s di芍fana; y ello justamente a consecuencia de la reiteraci車n que provoca la correspondencia entre lo interno y lo externo propios de la escuela. de esta manera, de entre todos los elementos constitutivos de ese escenario a-t車pico, la muerte del fil車sofo jugar芍 un papel preponderante, ya que ese acontecimiento que marca el t谷rmino de una vida (re)constituida conforma al mismo tiempo una suerte de infiexi車n retrospectiva; de punto cero a partir del cual es posible empezar a descifrar el entramado filos車fico de una vida vivida en el esp赤ritu de la filosof赤a. de ah赤, la posibilidad de entender la correlaci車n viva del car芍cter 谷tico y est谷tico de la filosof赤a antigua.
%K muerte
%K fil車sofo
%K escuela
%K vida
%K biograf赤a
%K 谷tica
%K est谷tica.
%U http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_abstract&pid=S0120-46882011000200006&lng=en&nrm=iso&tlng=es