%0 Journal Article
%T Est¨¦tica epist¨¦mica: el arte como representaci¨®n
%A Andr¨¦s Santiago Beltr¨¢n-Castellanos
%A Ara Beltr¨¢n-Castellanos
%J -
%D 2018
%X Resumen La herramienta conceptual ¡°episteme¡± erigida en el primer periodo de pensamiento del Michel Foucault, permite realizar una anal¨ªtica del arte desde las reglas de formaci¨®n discursiva, que desplazan los tradicionales tratamientos que evocan a la ¡°mentalidad¡± o la ¡°conciencia¡± de los individuos. Foucault distinguir¨¢ en su examen de la sociedad occidental tres epistemes: la renacentista, la cl¨¢sica y la moderna. Su an¨¢lisis de Las Meninas le proporcionar¨¢ los elementos para mostrar la emergencia de la episteme cl¨¢sica que gira sobre la representaci¨®n y no sobre la semejanza que caracterizo la episteme renacentista. El Quijote, se presenta para Foucault, como la bisagra entre la episteme renacentista y la cl¨¢sica al buscar en las palabras las cosas. Abstract: The conceptual tool ¡°episteme¡± erected in the first period of Michel Foucault¡¯s thought, allows to perform an analytic of art from the rules of discursive formation, which displace the traditional treatments that evoke the ¡°mentality¡± or ¡°conscience¡± of individuals. Foucault distinguishes three epistemological components in his examination of Western society: The Renaissance, the Classical and the Modern. His analysis of Las Meninas provides elements to show the emergence of the classical episteme that revolves around representation and not about the similarity that characterized the Renaissance episteme. Don Quixote presents himself to Foucault as the hinge between the Renaissance and the classic episteme when he searches for words in things. R¨¦sum¨¦ L¡¯outil conceptuel £¿¨¦pist¨¨me£¿ ¨¦rig¨¦ lors de la premi¨¨re p¨¦riode de la pens¨¦e du Michel Foucault, permet d¡¯effectuer une analytique de l¡¯art ¨¤ partir des r¨¨gles de formation discursive, qui d¨¦placent les traitements traditionnels ¨¦voquant la £¿mentalit¨¦£¿ ou la £¿ conscience £¿ des individus. Foucault distingue trois ¨¦pist¨¨mes dans son examen de la soci¨¦t¨¦ occidentale, la Renaissance, le classique et le moderne. Son analyse de £¿Les M¨¦nines£¿ lui fournira les ¨¦l¨¦ments n¨¦cessaires pour montrer l¡¯¨¦mergence de l¡¯¨¦pist¨¨me classique qui tourne autour de la repr¨¦sentation et non de la similitude qui caract¨¦rise l¡¯¨¦pist¨¨me de la Renaissance. Don Quichotte se pr¨¦sente ¨¤ Foucault comme la charni¨¨re entre l¡¯¨¦pist¨¨me de la Renaissance et le classique lorsqu¡¯il cherche les choses dans les mots. Resumo A ferramenta conceitual ¡°epistem¨¦¡± erguida no primeiro per¨ªodo do pensamento de Michel Foucault, permite realizar uma an¨¢lise da arte a partir das regras da forma£¿£¿o discursiva, que deslocam os tratamentos tradicionais que evocam a ¡°mentalidade¡± ou a ¡°consci¨ºncia¡± dos
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%U http://revistas.ustatunja.edu.co/index.php/qdisputatae/article/view/1534