%0 Journal Article %T L¡¯¨¦cume des mondes %A Jaclin %A David %J - %D 2016 %R https://doi.org/10.7202/1038640ar %X Cet article revient sur les enjeux ph¨¦nom¨¦nologiques, ¨¤ la fois ¨¦pist¨¦miques et m¨¦thodologiques, soulev¨¦s par la recherche scientifique lorsque celle-ci s¡¯int¨¦resse au(x) vivant(s). Cent cinquante ans apr¨¨s A.R. Wallace et la publication de son Malay Archipelago£¿(1855) (dont je probl¨¦matise ici un certain rapport ¨¤ l¡¯animal), j¡¯offre une s¨¦rie d¡¯¨¦l¨¦ments ¨¦tho-ethnologiques issus d¡¯un travail de terrain men¨¦ sur l¡¯£¿le de Born¨¦o au contact d¡¯une communaut¨¦ scientifique charg¨¦e de mod¨¦liser les logiques adaptatives d¡¯esp¨¨ces animales en situation de changements ¨¦cologiques profonds. En actualisant le concept d¡¯Umwelt, je d¨¦fends l¡¯argument suivant£¿: la multiplicit¨¦ de mo(n)des perceptifs impliqu¨¦e dans l¡¯enqu¨ºte ethno-¨¦thologique oblige ¨¤ reconsid¨¦rer la simple appartenance taxonomique des organismes vivants au profit d¡¯une diversit¨¦ de registres interactionnels qui, productifs et co-constitutifs, sont ceux de la vie partag¨¦e et de ses prolongements transformationnels. En d¨¦pla£¿ant de la sorte la focale du travail ethnographique depuis la prise en compte d¡¯entit¨¦s (pr¨¦)constitu¨¦es ¨C£¿humains/animaux£¿¨C vers celle de leur (co)constitution ¨C£¿humanimalit¨¦s£¿¨C, j¡¯insiste sur l¡¯importance des processus informationnels et communicationnels qui donnent forme ¨¤ la vie et vie aux formes. C¡¯est ainsi que je me demande, non pas ce que pourrait ¨ºtre une ph¨¦nom¨¦nologie de l¡¯animal ou encore une ph¨¦nom¨¦nologie animale, mais plut£¿t ce que le partage d¡¯une r¨¦alit¨¦ ph¨¦nom¨¦nologisable produit de rapports diff¨¦rentiels (notamment ¨¦pist¨¦miques) entre organismes vivants %U https://www.erudit.org/en/journals/as/2016-v40-n3-as02898/1038640ar/