%0 Journal Article
%T Le charisme conf¨¦r¨¦
%A Martin
%A Denis-Constant
%J -
%D 2006
%R https://doi.org/10.7202/014112ar
%X Guy Poitevin, anthropologue et animateur social d¨¦c¨¦d¨¦ en 2004, avait consacr¨¦ une part de son activit¨¦ ¨¤ collecter et analyser les chants de meunerie des femmes intouchables du Maharashtra. Ses travaux ont une port¨¦e consid¨¦rable du point de vue de l¡¯¨¦laboration du savoir dans les sciences sociales et de la compr¨¦hension des repr¨¦sentations sociales permettant aux £¿£¿subalternes£¿£¿ d¡¯appr¨¦hender le monde, de s¡¯y reconstruire comme sujets et acteurs sociaux et, par cons¨¦quent, d¡¯y intervenir pour le changer. Une partie de ces chants ¨¦tait consacr¨¦e ¨¤ Ambedkar, dirigeant politique des intouchables et auteur de la constitution de l¡¯Inde ind¨¦pendante. Leur ¨¦tude invite ¨¤ reconsid¨¦rer la notion de charisme, telle qu¡¯elle a ¨¦t¨¦ propos¨¦e par Max Weber. L¡¯hypoth¨¨se sur laquelle les analyses de Guy Poitevin incitent, ¨¤ r¨¦fl¨¦chir est que le charisme n¡¯est pas une qualit¨¦ inn¨¦e du chef qui engendrerait l¡¯ob¨¦issance, mais le r¨¦sultat d¡¯une relation particuli¨¨re ¨¦tablie entre le dirigeant et ceux qui le soutiennent, relation dans laquelle les seconds conf¨¨rent le charisme au premier
%U https://www.erudit.org/en/journals/as/2006-v30-n2-as1445/014112ar/