%0 Journal Article
%T Politique du son et des sentiments
%A Artiss
%A Tom
%J -
%D 2019
%R https://doi.org/10.7202/1060875ar
%X Cet article traite de questions li¨¦es ¨¤ la repr¨¦sentation et ¨¤ l¡¯expression du soi dans une communaut¨¦ inuit du Labrador en se basant sur trois£¿chansons de style country compos¨¦es localement et fr¨¦quemment demand¨¦es et diffus¨¦es sur les ondes de la radio communautaire. La motivation politique, insuffisamment mise en valeur, sous-jacente aux £¿£¿structures de sentiment£¿£¿ de Raymond Williams permet de corriger le d¨¦s¨¦quilibre discursif qui privil¨¦gie les formes £¿£¿authentiques£¿£¿ par rapport aux formes euroam¨¦ricaines inuit. Mesurer la culture en termes d¡¯exp¨¦rience v¨¦cue plut£¿t qu¡¯en termes de formes symboliques distinctes, comme le propose Williams, constitue la base pour identifier le substrat de continuit¨¦s affectives qui perdurent alors que des formes plus tangibles s¡¯¨¦rodent ou disparaissent. Des affectivit¨¦s inuit distinctes qui s¡¯attachent aux formes musicales non inuit sont ¨¤ leur tour diffus¨¦es et partag¨¦es par la radio. Dans le paysage radio auditif-affectif qui en r¨¦sulte, la port¨¦e affective d¡¯une chanson est convertie en structures de sentiment sonore par l¡¯interaction r¨¦flexive entre subjectivit¨¦s ¨¦motionnelles individuelles et collectives
%U https://www.erudit.org/en/journals/as/2019-v43-n1-as04669/1060875ar/