%0 Journal Article
%T Tragovi protureformacijske glazbe u slovenskim zemljama
%A Grabnar
%A Klemen
%J -
%D 2018
%R 10.21857/ygjwrcjkey
%X Sa£¿etak Nepobitno mo£¿emo promatrati £¿nereligijske£¿ dimenzije glazbene kulture u razdoblju protureformacije s jedne strane, ali i uporabu glazbe kao odraza pobo£¿nosti i propagande koja je podijelila katoli£¿ke i reformirane kulture s druge. Na temelju izravnih i neizravnih dokaza mogu£¿e je uspostaviti tri glavna tipa glazbenog repertoara u slovenskim zemljama ranog 17. stolje£¿a koji su u izravnoj vezi s protureformacijom: gregorijansko pjevanje, sakralne pjesme na narodnom jeziku i suvremenu polifonijsku glazbu. Polaganje te£¿i£¿ta na tekstove sa£¿uvanih glazbenih djela poglavito je pomoglo u oblikovanju posebnosti protureformacijskog religijskog identiteta: suvremene polifonijske skladbe, osobito litanij¨¡ i Marijanskih antifon¨¡ s naglaskom na dogmi sanktoralne intercesije; aklamacija Christus vincit sa svjedo£¿anstvom religijskog integriteta pape Klemeta VIII (£¿Summo pontifi ci Clementi octavo integritatem fidei£¿); te responzorij Sedil ie k¡¯misi s naglaskom na pretvorbi (transsubstancijaciji) - £¿Letu ie moie Tellu£¿ (£¿Hoc est Corpus meum£¿). Iako pjesme na narodnom jeziku koje su se mogle £¿uti u Tijelovskim procesijama nisu sa£¿uvane, one su vjerojatno bile karakteristi£¿an dio katoli£¿ke zvukovnosti, te su zasigurno morale privu£¿i pa£¿nju slu£¿atelja i izravno ih suo£¿iti s vjerskim izazovima. S promicanjem reforme i propagande, koju je osobito promovirao biskup Hren, uspje£¿no napredovanje katoli£¿ke reforme u slovenskim zemljama po£¿etkom 17. stolje£¿a stabiliziralo je situaciju u mnogim glazbenim institucijama tako da se £¿ak mo£¿e uo£¿iti nova £¿ivotnost koju su kasnije tijekom stolje£¿a nastavili isusovci
%K protureformacija
%K gregorijansko pjevanje
%K pu£¿ke pjesme
%K polifonija
%K sanktoralna intercesija
%K papa
%K slovenske zemlje
%K biskup Toma£¿ Hren
%U https://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=316240