%0 Journal Article
%T 《庄子·大宗师》札记三则——“在太极之先而不为高”“朝彻”和“彼方且与造物者为人”<br>Three Notes of The Great and Venerable Teacher of Zhuangzi
%A 丁四新
%J 暨南大学学报(自然科学与医学版)
%D 2019
%X 摘要 《庄子·大宗师》“在太极之先而不为高”的“之先而”三字,乃“之上而”三字合文连书而被误写的结果,“先”本当作“上”字。“朝彻”有五种训解,但以司马彪、郭象《注》最为准确。其字面意思是晨旦之时光明降临,天地通彻,与昏夜相对。隐喻体道者的内心达到了明白、通达的觉悟境界。对于“朝彻”,以往学者仅据《大宗师》本文作训解,现在可以根据竹书《凡物流形》和帛书《二三子问》的相关文句来作出解释。“与造物者为人”之“人”字,乃“匕”字之形讹,“匕”读为“匹”。“与造物者为匕(匹)”,即与造物者为朋匹,为匹偶。王引之云“为人犹为偶”,仅得其意,而不知“人”字即“匕”字之误。<br
%K 庄子
%K 大宗师
%K 在太极之先
%K 朝彻
%K 与造物者为人<br>Zhuangzi
%K The Great and Venerable Master
%K Tao exists prior to the Taiji
%K Zhāo-chè
%K Accompanying and befriending the creator
%U http://jnxb.jnu.edu.cn/skb/CN/abstract/abstract2943.shtml