%0 Journal Article
%T 命名与秩序——先秦儒家“名”思想引论<br>Naming and Order: An Introduction to Pre-Qin Confucian Ideas of Name and Status
%A 刘世宇
%J 北京大学学报(哲学社会科学版)
%D 2018
%X 摘要 “名”是先秦儒家思想的重要组成部分。和名家关注于“名实关系”有所不同,儒家对“名”的关注主要集中在社会政治领域,认为“名”是对事物的“质”的指示符号。和道家主张由物自命其名而主张秩序的自发生成不同,儒家认为“名”来自于圣王,礼乐秩序来自于圣王的建构。这一秩序是由名物制度和名分共同组成的有机整体。因此,当社会政治秩序失范之后,恢复社会政治秩序的首要任务即是“正名”,通过“名”来规范人们的行为,使得社会恢复稳定有序。<br>
%K 名
%K 名分
%K 秩序
%K 命名
%K 正名&lt
%K br&gt
%K name (名)
%K status
%K order
%K naming
%K formal name (正名)
%U http://journal.pku.edu.cn/CN/abstract/abstract621.shtml