%0 Journal Article
%T 简析宋明时期“成性”与“复性”之争(续)
%A 丁桢彦？
%J 天府新论
%D 1988
%X 三、“胜私复理”“发明本心”——王守仁关于“复性”是一个过程的人性学说王守仁是明代著名的哲学家。他继承和发挥了宋代陆九渊的“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”的思想,在“心即理”的基础上建立了完备的“心外无物”、“心外无理”、“心外无学”的主观心唯心主义的理论体系。陆九渊曾经提出“发明本心”,王守仁则讲“致良知”,良知就是本心。因此,王守仁所谓“致良知”的学说既是他的本体论和认识论,同时也是他的人性论与伦理学说。那末,什么是人呢?王守仁说:“性一而已,自其形体也谓之天,主宰也谓之帝,流行也谓之命
%K 发明本心
%K 心外无物
%K 吾心
%K 人性论思想
%K 伦理学说
%K 心即理
%K 人性学说
%K 尚书引义
%K 理论体系
%K 天命之性
%U http://www.tianfuxinlun.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=880308&flag=1