%0 Journal Article
%T “意境”与“诗性认识”互释
%A 李永胜？
%J 天府新论
%P 120-124
%D 2015
%X 马利坦的“诗性认识”理论全面论及了“诗性认识”的对象、“诗性认识”在灵魂里的深度、“诗性认识”的活动机制及其表达方式。以此分析中国的“意境”学说，可以发现：“意境”表现了人和自然在精神本体上的统一状态；从艺术风貌来看，“意境”呈现出了“韵味无穷”和“情景交融”的特征；从艺术表现手法来看，“意境”采用了“虚实结合”手段。通过“诗性认识”理论，中国“意境”学说的本质和美学特征可以得到更为完整和清晰的阐释，而中国的“意境”学说也为马利坦的“诗性认识”理论提供了艺术上的根据，两者通过彼此获得了另一个阐释的维度。
%K 意境
%K 诗性认识
%K 马利坦
%K 内在交流
%K 精神契合
%U http://www.tianfuxinlun.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=150320&flag=1