%0 Journal Article
%T 论佛教善恶的超越性
%A 傅映兰
%J 湖南工业大学学报(社会科学版)
%D 2014
%X 佛教对于善恶的判定，首先是立足于缘起理论的，从现象层面以果报的苦乐来反证行为本身的善恶。在小乘佛教看来，因果的善恶、苦乐都超不出对于个体自我的妄执，因此超不出三界六道的生死轮回，只有破除个体我执才能出离生死轮回。大乘佛教进一步认为，以生死为胜义恶、以涅槃为胜义善，仍然是一种妄执，必须立足于人我、法我二空，以体用、性相不二的理论破斥，最终才能达到对善恶的彻底超越。
%K 佛教
%K 因果
%K 善恶思想
%K 人我空
%K 不二中道
%U http://journals.hut.edu.cn/sk/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=20140410&flag=1