%0 Journal Article
%T Les reformulations identitaires du zaydisme dans leur contexte socio-politique contemporain Reformulating Zaydi Identity in its Contemporary Sociopolitical Context
%A Samy Dorlian
%J Chroniques Y¨¦m¨¦nites
%D 2008
%I 
%X Cet article traite du m¨¦canisme de stigmatisation collective touchant des personnes relevant d¡¯une origine confessionnelle et sociale d¨¦termin¨¦e (les zaydites et plus particuli¨¨rement les sada), dans le contexte d¡¯une guerre peu m¨¦diatis¨¦e (la guerre de /Sa¡®da) malgr¨¦ les milliers de morts et la centaine de milliers de d¨¦plac¨¦s. Pour ce faire, nous avons abord¨¦ en premier lieu la convergence des facteurs internes et externes pr¨¦sidant au conflit. Ensuite, nous avons dress¨¦ un portrait du climat id¨¦ologico-m¨¦diatique accompagnant cette guerre. Puis, ¨¤ travers des parcours d¡¯acteurs subissant le m¨¦canisme de stigmatisation, nous avons illustr¨¦ la port¨¦e de la dimension r¨¦active de l¡¯affirmation identitaire mais nous en avons ¨¦voqu¨¦ aussi les limites ; ainsi, nous avons montr¨¦ que la posture sectaire r¨¦active n¡¯est pas toujours une fatalit¨¦ et que la pluralit¨¦ d¡¯ob¨¦diences peut parfois exister. Enfin, nous avons conclu l¡¯article en mettant en relief l¡¯historicit¨¦ de l¡¯identit¨¦ zaydite. This article deals with the mechanisms of collective stigmatization affecting people of a particular persuasion and social status (Zaydis and especially the sada), in the context of a war that is hardly ever heard of (the war on Sa'da) despite the thousands of casualties and the hundreds of thousands of people displaced. In order to do so, we have sought to draw an outline of the ideological and media climate the war carries with it. Then, by basing our study on the lives of those players having to bear the stigmata mechanism, we have shown the extent of the reactive statement to the identity assertion, as well as its limits; thus demonstrating that the reactive sectarian stance isn't the only possible stance, that it doesn't have to be that way, and that a plurality of obedience plurality is sometimes possible. Finally, we conclude this article by emphasizing the historic aspect of Zaydi identity.
%K islamisme
%K terrorisme
%K imamat
%K Zaydisme
%K identit¨¦s
%K sayyid/sada
%K Sa¡¯da
%K sectarisme
%K al /Haqq
%K Union des Forces Populaires
%K guerre de Sa¡¯da
%K al /H th
%K salafistes
%K Jeunesse Croyante
%K XXIe si¨¨cle
%U http://cy.revues.org/1691