%0 Journal Article %T La maratre dans les contes merveilleux du Y¨¦men %A Jean Lambert %A Fa/tima al-Bay/dan£¿ %A Carole Boidin %A Kheireddine Ennouri %J Chroniques Y¨¦m¨¦nites %D 2010 %I %X La figure de la maratre est particuli¨¨rement r¨¦pandue dans les contes merveilleux du Y¨¦men. Comme en Europe, ce genre de la litt¨¦rature orale remplit des fonctions d¡¯¨¦ducation enfantine, mais il s¡¯adresse aussi aux adultes. Au Y¨¦men, la figure de la maratre doit ¨ºtre remise dans son contexte socio-¨¦conomique des familles recompos¨¦es dans une soci¨¦t¨¦ encore rurale et patriarcale. Sans n¨¦gliger le contexte de performance du conte au Y¨¦men, ni l¡¯intertextualit¨¦ des diff¨¦rentes formes de contes (se rapprochant du mythe et de l¡¯histoire de ruse), la pr¨¦sentation et l¡¯analyse de cinq contes y¨¦m¨¦nites et de diverses variantes permettent d¡¯explorer les th¨¨mes fantasmatiques de la m¨¨re cruelle et de la monstruosit¨¦ des autres membres de la famille nucl¨¦aire. D¡¯un autre c t¨¦, ins¨¦parables du merveilleux, les agents magiques sont principalement des animaux qui symbolisent et id¨¦alisent des degr¨¦s de parent¨¦ proche. Tout en d¨¦formant les enjeux de la vie r¨¦elle dans un sens moral, le conte y¨¦m¨¦nite r¨¦v¨¨le, par ses structures symboliques, l¡¯existence de ce que l¡¯on peut appeler le complexe anthropologique de la maratre, et qui s¡¯exprime aussi, au Y¨¦men, sous d¡¯autres formes litt¨¦raires orales qui restent encore ¨¤ explorer. The literary figure of the stepmother is widely spread in the fairy tales in Yemen. Like in Europe, this genre fulfils educative functions for the children, but it is also addressed to adults. In Yemen, the figure of the stepmother must be put in perspective in the socio-economical context of recomposed families in a still rural and patriarchal society. Without neglecting the performance context of the narration, neither the intertextual weaving of different forms of ¡°tales¡± (myths, tricksters tales), the presentation and the analysis of five Yemeni tales and their variants allows us to explore the fantasy themes of the cruel mother and other kinds of monstrous kinship. On another hand, the magical agents which are essential to the fairy genre are, in Yemen, mainly animals who symbolize and idealize the kinship relations. If the fairy tales distort the challenges of the real life with a moral purpose, the Yemeni tales reveal the existence of what we can call an ¡°anthropological complex¡± of the stepmother which expresses itself through other oral genres which are still to be studied. %U http://cy.revues.org/1773