%0 Journal Article
%T Figures de l¡¯individualit¨¦, de Marx aux sociologies contemporaines.
%A Philippe Corcuff
%J EspacesTemps.net
%D 2005
%I Association Espaces Temps.net
%X Cet article propose une vue synth¨¦tique du traitement sociologique de la question de l¡¯individualit¨¦. Il revient d¡¯abord sur le d¨¦bat traditionnel entre individualisme m¨¦thodologique et holisme m¨¦thodologique afin de proposer une troisi¨¨me voie : le relationnalisme m¨¦thodologique (en termes de relations sociales). Il s¡¯arr¨ºte ensuite sur une approche classique et m¨¦connue, celle de Marx, en la comparant avec celle de Durkheim. Puis il s¡¯int¨¦resse aux probl¨¦matisations nouvelles avanc¨¦es par la sociologie contemporaine. Il d¨¦crit ainsi trois grandes figures abord¨¦es ¨¦galement par la philosophie : l¡¯identit¨¦-m¨ºmet¨¦ (Paul Ricoeur)/l¡¯habitus (Pierre Bourdieu), l¡¯identit¨¦-ips¨¦it¨¦ (Paul Ricoeur)/le quant ¨¤ soi (Fran ois Dubet) et les moments de subjectivation (Jocelyn Benoist)/les ¨¦tats d¡¯agap¨¨ (Luc Boltanski). Dans une derni¨¨re partie, il oriente le projecteur sur les apports et les limites d¡¯un des paradigmes sociologiques les plus dynamiques : la sociologie dispositionnelle (et, plus pr¨¦cis¨¦ment, sur Pierre Bourdieu et sur Bernard Lahire). Est mis alors en ¨¦vidence ce que ce cadre heuristique peut perdre scientifiquement dans les amalgames entre  les dispositions  et  les comp¨¦tences . Tout au long de ce cheminement sociologique, l¡¯auteur s¡¯efforce de clarifier les pr¨¦suppos¨¦s anthropologiques (au sens de conceptions philosophiques a priori des propri¨¦t¨¦s des humains et de la condition humaine) alimentant les diff¨¦rentes d¨¦marches sociologiques, dans la perspective d¡¯un dialogue transfrontalier entre sociologie et philosophie. Au bout du parcours s¡¯ouvre une lecture pluri-dimensionnelle de l¡¯individualit¨¦ contre les exclusives des sociologies unidimensionnelles. This article presents a synthetic view of the sociological approach to the question of individuality. Firstly, proceeding from the traditional debate between methodological individualism and methodological holism, it proposes an alternative approach: methodological relationalism (in terms of social relationships). Further on, it considers a classical and unrecognized approach: that of Marx, in comparison with that of Durkheim. More further on, it turns its interest towards new problematisations in contemporary social science. It thus describes three main figures, also present in the philosophical approach: sameness-identity (Paul Ricoeur)/habitus (Pierre Bourdieu), selfhood-identity (Paul Ricoeur)/ quant ¨¤ soi (Fran ois Dubet) and moments of subjectivation(Jocelyn Benoist)/moments of agap¨¨ (Luc Boltanski). Lastly, it re-centers its attention around one of the more dynamic paradigms: the disposition
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