%0 Journal Article
%T CAN LIBERTY, EQUALITY, AND FRATERNITY EXIST IN THE PARADIGM OF THE LATIN AMERICAN BIOETHICS? THE CONTRIBUTION OF THE DIALOGICAL ETHICS AND THE ETHICS OF LIBERATION. Libertad, igualdad y  fraternidad? en el paradigma de la bio¨¦tica latinoamericana. El aporte de la ¨¦tica dial¨®gica y de la ¨¦tica de la liberaci¨®n.
%A La Rocca
%A Susana
%A Mainetti
%A Mar¨ªa Marta
%A Issel
%A Juan Pablo
%J El Agora USB
%D 2010
%I Universidad de San Buenaventura Medell¨ªn
%X In this work, the authors aim at rescuing the contributions of the ethics of communication by K. O. Apel and the ethics of liberation by E. Dussel to the paradigm of such a discipline. In the ethics of communication, the ¡°other¡± becomes the quintessential element which makes the dialogue possible. The idea of equality becomes communicative. Nobody can be excluded a priori from the argumentative process, which legitimates the moral norms if their consequences affect it directly or indirectly. The ethics of liberation attempts at thinking the issues which have been signaled from the perspective which includes the vision of the oppressed and / or the excluded from every wholeness; including the communicative one. The other one does not exist as being ¡°free,¡± rather he or she is in a continuous process of liberation from wholeness, with an aspiration in an absolute sense. RESUMEN: En este trabajo queremos rescatar el aporte de la ¨¦tica de la comunicaci¨®n de K.O. Apel y de la ¨¦tica de la liberaci¨®n de E. Dussel al paradigma de la disciplina. En la ¨¦tica de la comunicaci¨®n, el ¡°otro¡± se constituye como el elemento esencial que posibilita el di¨¢logo. La idea de igualdad se hace comunicativa. Nadie puede ser excluido a priori del proceso argumentativo que legitima las normas morales, si las consecuencias de ¨¦stas lo afectan directa o indirectamente. La ¨¦tica de la liberaci¨®n, intenta pensar las cuestiones que se han se alado desde la perspectiva que incluye la visi¨®n de los oprimidos y /o excluidos de toda totalidad, incluso de la comunicativa. El otro no existe como "libre", sino m¨¢s bien en continuo proceso de liberaci¨®n de una totalidad con pretensiones de sentido absoluto. Consideramos por ¨²ltimo, la importancia de incorporar el valor de la fraternidad, poco incluido hasta ahora en la Bio¨¦tica y tan indispensable para la resoluci¨®n de conflictos en salud. Destacamos para ello, el aporte de E. L¨¦vinas, quien profundiza el argumento de la alteridad desde el concepto de fraternidad universal. El sujeto est¨¢ llamado a ser responsable del otro, por lo cual, el otro se impone como l¨ªmite a la propia libertad.
%K Fraternity
%K Bioethics
%K Conflict
%K Health
%K fraternidad
%K bio¨¦tica
%K conflicto
%K salud
%U http://web.usbmed.edu.co/usbmed/elagora/htm/v10nro2/pdf/9.pdf