%0 Journal Article
%T La Vie de Marillac : un essai hagiographique ? Analyse compar¨¦e des sources utilis¨¦es par Nicolas Lef¨¨vre de Lezeau dans la Vie de Marillac et la Vie de Morvillier
%A Dora De Lima
%J Les Dossiers du Grihl
%D 2012
%I Groupe de Recherches Interdisciplinaires sur l'Histoire du Litt¨¦raire - CRH
%R 10.4000/dossiersgrihl.5009
%X Consid¨¦rer Nicolas Lef¨¨vre de Lezeau comme le biographe de son grand oncle ou comme l¡¯hagiographe de son ami Michel de Marillac revient ¨¤ glorifier la m¨¦moire des trois h¨¦ros au d¨¦triment du projet d¡¯¨¦criture de l¡¯auteur. La Vie de Jean de Morvillier et la Vie de Michel de Marillac sont vivement marqu¨¦es par l¡¯omnipr¨¦sence de leur auteur, quand bien m¨ºme l¡¯illusion de la richesse documentaire sur les trois h¨¦ros voudrait l¡¯estomper. Parce qu¡¯ils convoquent une documentation riche et de nombreuses r¨¦f¨¦rences litt¨¦raires, les trois r¨¦cits de vie retrouv¨¦s t¨¦moignent d¡¯une qu¨ºte d¡¯authenticit¨¦ par leur auteur. En ce sens, la Vie de Marillac se d¨¦gage des deux autres r¨¦cits de vie ¨¦crits par Lezeau. Le conseiller d¡¯¨¦tat n¡¯y cherche effectivement pas seulement ¨¤ raviver la m¨¦moire de la Ligue dans le milieu d¨¦vot, ni m¨ºme ¨¤ construire une filiation entre ces deux partis. L¡¯originalit¨¦ de la Vie de Marillac tient de l¡¯abondance des r¨¦f¨¦rences spirituelles et de l¡¯autorit¨¦ que les mystiques incarnent pour sa validation. Pour les mystiques, la vie charg¨¦e d¡¯un officier d¡¯¨¦tat demeure incompatible avec le mode de vie humble et contemplatif d¡¯un   petit  . Du c t¨¦ des politiques, la   cabale des d¨¦vots   repr¨¦sente une menace croissante pour l¡¯autorit¨¦ du roi. D¨¨s lors, la Vie de Marillac de Lezeau nous invite ¨¤ r¨¦fl¨¦chir sur les caract¨¦ristiques de rejet d¡¯un mod¨¨le de saintet¨¦ (E. Suire). La post¨¦rit¨¦ retient Marillac pour sa t¨¦m¨¦rit¨¦ et sa faillite face ¨¤ la raison d¡¯¨¦tat de Richelieu, comme l¡¯attestent le peu de biographies des xixe-xxe si¨¨cles de ce garde des sceaux. Parall¨¨lement, si Marillac est d¨¦crit comme un la c ayant fait preuve d¡¯une grande d¨¦votion dans les Histoires de l¡¯ordre des Carm¨¦lites d¨¦chauss¨¦es parues aux xixe et xxe si¨¨cles, sa part active ¨¤ la fondation de l¡¯ordre en France ne suffit pas ¨¤ faire de lui un saint. Mais la (r¨¦)conciliation entre les deux aspects de la vie de Michel de Marillac n¡¯a pas ¨¦t¨¦ retenue, alors que c¡¯est bien ce mod¨¨le que Nicolas Lefebvre de Lezeau semble avoir voulu laisser ¨¤ la post¨¦rit¨¦. Consider Nicolas Lefevre de Lezeau as the biographer of his great uncle and his father, or as the hagiographer of his friend Michel de Marillac returns to glorify the memory of the three heroes at the expense of the author¡¯s writing project. The Vie de Jean de Morvillier, the Vie d¡¯Olivier Lef¨¨vre d¡¯Ormesson and the Vie de Michel de Marillac are strongly marked by the omnipresence of the author throughout the texts, although the abundance of sources tends to blur it. Since they gather a lot of references and well-furnished liter
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