%0 Journal Article
%T La construction de la parent¨¦ par le nom : de l¡¯utilisation d¡¯un mod¨¨le anthropologique pour comprendre le droit tunisien contemporain The Making of Genealogy through the Name: on the Use of a Model from Anthropology for the Understanding of a Contemporary Tunisian Law
%A Marta Arena
%J Droit et Cultures
%D 2012
%I L¡¯Harmattan
%X L¡¯article porte sur la continuit¨¦ de la repr¨¦sentation traditionnelle du nasab dans la loi tunisienne qui donne aux enfants n¨¦s hors mariage le droit d¡¯obtenir le nom patronymique de leur p¨¨re (laqab). Du fait de l¡¯attribution du nom du p¨¨re, l¡¯enfant est rattach¨¦ au nasab de celui-ci et en partage la g¨¦n¨¦alogie. Il rentre dans le cercle de l¡¯ca abiyya, dont les membres se consid¨¨rent comme fr¨¨res, avec des droits et des devoirs r¨¦ciproques et ¨¦gaux. En s¡¯appuyant sur l¡¯ancienne repr¨¦sentation, la loi tunisienne permet de compl¨¦ter la parent¨¦ de l¡¯enfant (qaraba) et de pr¨¦parer sa r¨¦int¨¦gration dans la soci¨¦t¨¦, alors que la r¨¦f¨¦rence de la l¨¦gislation marocaine ¨¤ la notion de bunuwa emp¨ºche d¡¯atteindre ce r¨¦sultat. This article points out to the continuity of the traditional representation of nasab in Tunisian law that awards children born out of marriage the right to get their father¡¯s family name (laqab). By getting hold of the father¡¯s name, the child gets the nasab of him and partakes in his genealogy, entering the circle of the ca abiyya, where all men consider themselves as brothers and equal in mutual rights and obligations. Drawing on the traditional representation, Tunisian law eases the completion of the child¡¯s kinship (qaraba) and makes way to his integration into society, while Moroccan law¡¯s reference to the notion of bunuwa hinders those results.
%K loi
%K femmes
%K Tunisie
%K g¨¦n¨¦alogie
%K nom
%K parent¨¦
%K Law
%K Women
%K Tunisia
%K Genealogy
%K Name
%K Kinship
%U http://droitcultures.revues.org/2767