%0 Journal Article
%T Panorama actual del pensamiento espa ol en torno al g谷nero y los derechos
%A Cristina Monereo Atienza
%J Cuadernos Electr車nicos de Filosof赤a del Derecho
%D 2011
%I Universitat de Val豕ncia
%X RESUMEN Este trabajo muestra el enfrentamiento entre dos modelos que, para solucionar la cuesti車n femenina, ofrecen su particular definici車n del sujeto. Desde la posici車n denominada de la Igualdad de g谷nero, el sujeto se define por una esencia m赤nima com迆n al ser humano, abierta al di芍logo y referente a unas cualidades humanas conectadas con la dignidad. Se a ade la absoluta compatibilidad de esa esencia igual con las diferencias de todos los individuos entre s赤. Por su parte, el modelo que, parad車jicamente, se ha denominado Ideolog赤a de g谷nero afirma una esencia humana prefijada por naturaleza y completamente indisponible. Junto a ella, se entiende la existencia de dos tipos de persona o identidad, que son la del hombre y la mujer cuyo sexo biol車gico fija su modo de ser natural. Para ellos, la diferencia tambi谷n entra en otro plano que es el de la identidad sexual prefijada. As赤, s車lo es posible hablar de hombre o mujer y no cabe una opci車n por el sexo. Expuestas las corrientes, este texto realiza algunas cr赤ticas al modelo de la Ideolog赤a de g谷nero, buscando los mejores argumentos para fundamentar la definici車n de un sujeto universal a partir de una esencia abierta y sin distinci車n entre los sexos, concibiendo al sexo como objeto de elecci車n individual.   ABSTRACT This paper shows the confrontation between two models that offer their particular definition of the subject in order to solve the woman question. From the position called Gender Equality, the subject is defined by a minimum common essence of human beings, that is opened to dialogue and concern human qualities connected with dignity.  Besides, this position defends the complete compatibility of that essence with the differences of all individuals. On the other hand, the model oddly called Gender Ideology supports the existence of a human essence that is predetermined by nature and totally unavailable. Moreover, this model believes in the existence of two types of person or entities: man and woman, whose biological sexes fix their own ways of being naturals. For them, the concept of difference is also considered in the dimension of the fixed sexual identity. Thus, they think that it is only possible to consider the existence of these two types of people: men or women. The option for sex is fully rejected. Afterwards, this paper exposed some criticisms to the model of Gender Ideology, and seeks the best arguments to support the definition of a universal subject defined by an opened common essence and with no distinction between sexes. Sex is conceived as a matter of individual choice.
%U http://ojs.uv.es/index.php/CEFD/article/view/763