%0 Journal Article
%T Lo rescatable de la religi車n en el mundo contempor芍neo
%A H. C. F. Mansilla
%J Signos filos車ficos
%D 2003
%I Universidad Aut車noma Metropolitana-Iztapalapa
%X Resumen: La cultura tiene por tarea esencial brindar un entorno de estabilidad a la especie humana(especie de 赤ndole precaria), entorno que le ha permitido desplegar un notable potencial civilizatorio. Durante milenios, el n迆cleo de la cultura ha sido la religi車n de cada comunidad. Pero estas estructuras y normas constituidas por los hombres no exhiben la solidez y la permanencia de los instintos que son caracter赤sticos del reino animal. Son intr赤nsecamente inseguras y transitorias. El disponer de conciencia impide al hombre unirse totalmente a la naturaleza y fundirse con ella. El poseer conciencia y el car芍cter incompleto del ser humano son dos aspectos complementarios de un mismo y 迆nico fen車meno. Esta angustia b芍sica subsiste hasta en nuestra 谷poca condicionada y dominada por la ciencia y la t谷cnica. El progreso material en todas sus manifestaciones no ha podido hacer desaparecer ni las esperanzas ni los temores elementales del ser humano. El hombre en cuanto ser incompleto tiene que ponerse constantemente en cuesti車n e interpretarse siempre de nuevo; para ello precisa de apoyos, paradigmas y ejemplos, y la religi車n fue durante largu赤simo tiempo el principal de todos ellos. Hace falta hoy en d赤a, como en cualquier 谷poca pasada, alg迆n v赤nculo emotivo obviamente relacionado con la 谷tica, que impida la descomposici車n social y moral, un peligro inherente a toda sociedad humana. El mejor v赤nculo emotivo, que adem芍s otorga sentido a las actividades humanas, ha sido la religi車n, que probablemente seguir芍 ejerciendo esa funci車n por mucho tiempo. Abstract: Culture＊s main task is to offer mankind a context of stability (human beings have been a specially precarious species), which allows it to display a notable civilizing capacity. During thousands of years the core of culture has been religion. But human norms and structures do not have the consistency and steadiness of animal instincts: they are temporal and insecure. Being conscious prevents man from melting into nature. Rational consciousness is the other side of human deficiency. This fundamental anxiety subsists until our time, which is conditioned and dominated by science and technology. Material progress (in all its aspects) cannot eliminate all basic fears and hopes of mankind. As a fundamentally incomplete being, man constantly has to question and reinterpret himself. For this purpose he requires assistance, examples and models; religion was for a very long time the principal source of all of them. Today, like in past times, man needs a strong emotional link, founded obviously in ethics, capable of
%K angustia
%K conciencia
%K cultura
%K religi車n
%K sentido
%U http://148.206.53.230/revistasuam/signosfilosoficos/include/getdoc.php?id=300&article=290&mode=pdf