%0 Journal Article
%T Filmer, montrer, entendre des savoir-faire. Regards et ¨¦coutes crois¨¦s dans la m¨¦dina de F¨¨s
%A Baptiste Buob
%J Ateliers d'Anthropologie
%D 2009
%I LESC (Laboratoire d'ethnologie et de sociologie comparative, CNRS-Universit¨¦ Paris X)
%R 10.4000/ateliers.8206
%X Filmer, montrer, entendre des savoir-faire. Regards et ¨¦coutes crois¨¦s dans la m¨¦dina de F¨¨s. En op¨¦rant un retour sur le d¨¦roulement d¡¯une enqu¨ºte ethnofilmique men¨¦e aupr¨¨s des dinandiers de la m¨¦dina de F¨¨s, cet article s¡¯interroge sur ce qui est initialement apparu comme une contradiction : les travailleurs ont tous accept¨¦ la pr¨¦sence de l¡¯ethnologue-cin¨¦aste et de sa cam¨¦ra dans leurs ateliers, mais ils ne s¡¯impliquaient pas lors des entretiens prenant appui sur les films. Ce texte offre un ¨¦clairage sur les d¨¦calages pouvant exister entre les discours de ces artisans et la r¨¦alit¨¦ sociotechnique de leur condition, tout en pr¨¦sentant une r¨¦flexion sur certaines caract¨¦ristiques d¡¯une m¨¦thode de recherche ethnographique fond¨¦e sur une pratique cin¨¦matographique. Afin de s¡¯accommoder d¡¯une situation qu¡¯ils rejettent, les artisans reprennent les termes d¡¯un discours patrimonial id¨¦alisant une r¨¦alit¨¦ socio-¨¦conomique ; le contexte du travail favorise l¡¯¨¦tablissement d¡¯une forme de coop¨¦ration originale entre filmant et film¨¦s ; le refus de proc¨¦der ¨¤ un ¨¦change de vues prenant appui sur les films peut ¨ºtre productif dans la compr¨¦hension d¡¯un objet de recherche. Filming, demonstrating and hearing know-how. Reciprocal looking and listening in the Fez medina. Through an examination of the ethnographically informed filming process used to describe the techniques of copperware craftsmen (¡°dinandiers¡±) of the Fez medina, this article offers a reflection on an apparent contradiction: the craftsmen welcomed the filmmaker and his camcorder in their workshop but did not want the films to be used as an interviewing tool. This text offers insight into the contradictions between the artisans¡¯ speech and sociotechnical reality, while illuminating significant aspects of the filmic approach to ethnographic study. In order to safeguard themselves from a situation that they rejected, the craftsmen frequently employed a patrimonial discourse that idealized their socioeconomic reality. The fact that the filmmaker is plunged into a work environment alongside the artisans makes possible a unique cooperation between the ethnographer and his subject. Finally, the craftsmen¡¯s refusal to watch and discuss the films can contribute to the understanding of the subject being researched.
%K exchange of views
%K field insertion
%K filmic ethnography
%K speech and gestures
%K work in crumbs
%K ¨¦change de vues
%K ethnographie filmique
%K gestes et paroles
%K insertion sur le terrain
%K travail en miettes
%K Maroc
%U http://ateliers.revues.org/8206