%0 Journal Article %T Choix linguistique et modernit¨¦ islamique au Cameroun Linguistic choices and Islamic modernity in Cameroon: the case of Fulfulde and Arabic. %A Hamadou Adama %J Revue des Mondes Musulmans et de la M¨¦diterran¨¦e %D 2011 %I Universit¨¦ de Provence %R 10.4000/remmm.6012 %X This paper discusses the interplay between Islam, Arabic and Fulfulde in Cameroon with regard to a dual relationship based on competition and cooperation. Language plays a predominant role in the relationship between the universality of the Islamic dogma and the contextualized interpretations of it. The exploration of the cross-currents of fulanization [Fulfuldization] of Arabic and Arabization of Fulfulde, the interference between the linguistic activism of Christian missions and Muslim militants and the relation between orality and writing shed light on the internal and external dynamics and on the modes of invention/reinvention of a certain modernity. The proponents of the Islamic tradition and the militants of modernity maintain a realistic relationship, translated at the linguistic level into mixing and mutual influences between Arabic and Fulfulde. Cet article aborde les questions de l¡¯interface entre islam, langue arabe et fulfulde au regard d¡¯une double relation de comp¨¦tition et de coop¨¦ration dans l¡¯espace camerounais. ¨¤ travers le rapport entre l¡¯universalit¨¦ du dogme islamique et les interpr¨¦tations contextualis¨¦es de ce dogme, la langue joue un r le de premier plan. L¡¯exploration des processus crois¨¦s de fulanisation de l¡¯arabe et d¡¯arabisation du fulfulde ainsi que les interf¨¦rences entre l¡¯activisme linguistique des missions chr¨¦tiennes et des militants musulmans et le rapport oralit¨¦/¨¦criture ¨¦clairent sur les dynamiques tant internes qu¡¯externes et sur les modalit¨¦s d¡¯invention ou/et de r¨¦invention d¡¯une certaine modernit¨¦. Au-del¨¤ des interf¨¦rences entre langues, savoirs et pouvoirs et des situations de comp¨¦tition au sein de la soci¨¦t¨¦ musulmane et face aux ¨¦glises et ¨¤ l¡¯¨¦tat colonial puis postcolonial, au-del¨¤ des contingences, de l¡¯instrumentalisation, du communautarisme et des enjeux qu¡¯on imagine plus ou moins importants, les tenants de la tradition islamique et les partisans de la modernit¨¦ entretiennent pour l¡¯heure une relation somme toute r¨¦aliste dont l¡¯issue, au plan linguistique, se d¨¦clinerait en termes de m¨¦tissage et d¡¯influences r¨¦ciproques f¨¦condes entre l¡¯arabe et le fulfulde. %U http://remmm.revues.org/6012