%0 Journal Article
%T Language, Religion and Politics Langue, religion et politique : l¡¯ourdou au Pakistan et dans le nord de l¡¯Inde.
%A Tariq Rahman
%J Revue des Mondes Musulmans et de la M¨¦diterran¨¦e
%D 2011
%I Universit¨¦ de Provence
%R 10.4000/remmm.6019
%X L¡¯ourdou, langue nationale du Pakistan et symbole identitaire des Indiens musulmans est associ¨¦e ¨¤ l¡¯islam en Asie du sud. Cette association a ¨¦t¨¦ forg¨¦e pendant la p¨¦riode coloniale britannique. Les Britanniques ont remplac¨¦ le persan - langue du pouvoir moghol - par l¡¯ourdou (aux ¨¦chelons inf¨¦rieurs) et l¡¯anglais (aux ¨¦chelons sup¨¦rieurs) dans plusieurs r¨¦gions du nord de l¡¯Inde et de l¡¯actuel Pakistan. L¡¯ourdou s¡¯est diffus¨¦ par le biais des r¨¦seaux scolaires et de communication dans l¡¯Inde coloniale. Il devint le principal m¨¦dium d¡¯instruction dans les s¨¦minaires musulmans (madrasa-s) et la principale langue des ¨¦crits religieux. L¡¯ourdou est ¨¦galement devenu un symbole important de l¡¯identit¨¦ musulmane et a contribu¨¦, juste apr¨¨s l¡¯islam, ¨¤ mobiliser la communaut¨¦ musulmane pour demander la cr¨¦ation du Pakistan en 1947. Au Pakistan, l¡¯ourdou et l¡¯islam sont des composantes symboliques importantes de l¡¯identit¨¦ nationale et s¡¯opposent ¨¤ l¡¯expression des langues autochtones. Cette identit¨¦ est principalement d¨¦fendue par les partis politiques de droite et se positionne comme oppos¨¦e non seulement aux identifications ethniques mais ¨¦galement ¨¤ une identit¨¦ occidentale plus globalis¨¦e et lib¨¦rale qui serait symbolis¨¦e par l¡¯anglais. En Inde cependant, l¡¯ourdou soutient la minorit¨¦ musulmane contre la domination hindoue nationaliste. De fait, l¡¯ourdou, dans sa relation avec l¡¯islam, joue un r le complexe et parfois contradictoire au Pakistan et au nord de l¡¯Inde. Urdu, presently the national language of Pakistan and the identity symbol of Indian Muslims, is associated with Islam in South Asia. This association was forged during British colonial rule. The British replaced Persian, the official language of Mughal rule, with Urdu at the lower level and English at the higher one in parts of North India and present-day Pakistan. Urdu was disseminated by networks of education and communication in colonial India. It became the medium of instruction in the Islamic seminaries (madrasas) and the major language of religious writings. It also become part of the Muslim identity and contributed, next only to Islam itself, in mobilizing the Muslim community to demand Pakistan which was carved out of British India in 1947. In Pakistan, Urdu and Islam are important symbolic components of the national identity and resist the expression of the local indigenous languages. This (Pakistani Muslim) identity is mainly supported by right-wing politics and is antagonistic not only to ethnic identification but also to the globalized, liberal, Westernized identity based upon Engli
%U http://remmm.revues.org/6019