%0 Journal Article
%T Onomasticon Ottomanicum : identification administrative et d¨¦signation sociale dans l¡¯¨¦tat ottoman du xixe  si¨¨cle Onomasticon Ottomanicum: administrative and social designation in the nineteenth century Ottoman State
%A Olivier Bouquet
%J Revue des Mondes Musulmans et de la M¨¦diterran¨¦e
%D 2012
%I Universit¨¦ de Provence
%R 10.4000/remmm.6743
%X ¨¤ partir d¡¯un corpus de 282 pachas pr¨¦lev¨¦s dans la collection des sicill-i ahval constitu¨¦e sous le r¨¨gne du sultan Abd¨¹lhamid II (1876-1909), cet article propose une r¨¦flexion sur les modes d¡¯attribution et les usages du nom ¨¤ la fin de la p¨¦riode ottomane. Il pr¨¦sente dans un premier temps les principales structures du nom (ism, mahlas, lakab) et la mani¨¨re dont les dignitaires y recourent pour r¨¦pondre aux proc¨¦dures d¡¯identification mises en  uvre par l¡¯administration ottomane. Dans un second temps, il s¡¯attache ¨¤ montrer que le nom d¡¯¨¦tat inscrit dans les notices biographiques n¡¯est pas toujours celui sous lequel le dignitaire est d¨¦sign¨¦ socialement, qu¡¯il utilise dans ses activit¨¦s quotidiennes, ou qu¡¯il a re u le jour de sa naissance. Le nom d¡¯usage est en effet souvent modifi¨¦ en partie ¨¤ l¡¯¨¦cole, sinon ¨¤ la suite d¡¯un d¨¦placement g¨¦ographique, ou de la fr¨¦quentation d¡¯un espace professionnel ou culturel. En outre, non seulement bien des Ottomans attendent d¡¯avoir du poil au menton avant de recevoir leur nom pour la vie, mais l¡¯usage des noms de personne varie grandement selon le contexte de la d¨¦signation. Il en r¨¦sulte que les op¨¦rations d¡¯identification administrative ne restituent qu¡¯une partie de l¡¯identit¨¦ onomastique des individus, et que les noms doivent ¨ºtre ¨¦tudi¨¦s comme des cat¨¦gories historiques plut t que comme des   d¨¦signateurs rigides  . From a corpus of 282 pashas taken from the collection of sicill-i ahval compiled under the reign of Sultan Abdul Hamid II (1876-1909), this article proposes a reflection on the methods of attribution and the uses of names at the end of the Ottoman period. It first presents the main structures of the name (ism, mahlas, lakab) and the ways dignitaries use them in order to comply with the identification procedures used by the Ottoman administration. The article then attempts to show that the official name given in the biographies is not always the same as the dignitary's social name, the name used in pursuit of his daily activities, or the name given at birth. The individual's user name was often changed (school, geographical relocation, professional or cultural environment). Moreover, not only did many Ottomans await their first beard before taking an adult name, but the use of a personal name was varying considerably according to the context in which they received their name. As a result, administrative identification only reflects a part of the individual's onomastic identity: names should be studied as historical categories rather than as "rigid identifiers".
%K Ottoman onomastics
%K administrative identity
%K official name
%K common name
%K name maker
%K rigid identifiers
%K socialization
%K identification administrative
%K onomastique ottomane
%K nom d¡¯¨¦tat
%K nom d¡¯usage
%K faiseur de nom
%K d¨¦signateur rigide
%K socialisation
%U http://remmm.revues.org/6743