%0 Journal Article
%T De la intensidad o los derechos del cuerpo: La afectividad como objeto y como m谷todo Da intensidade ou os direitos do corpo: A afetividade como objeto e como m谷todo On Intensity or Rights of the Body: Affectivity as Object and Method
%A Alexandre Surrall谷s
%J Runa : Archivo para las Ciencias del Hombre
%D 2009
%I Universidad de Buenos Aires
%X El episodio m赤tico de H谷rcules fulminando los considerados fundamentos del v赤nculo social por un ataque de pasi車n ciega nos introduce en la problem芍tica del tratamiento de la afectividad en la antropolog赤a. El art赤culo se ala que el inter谷s que las ciencias humanas muestran por la afectividad conlleva no s車lo la abertura definitiva de un campo de la actividad social fundamental, sino una reflexi車n sobre las formas de conocimiento en estas disciplinas. En efecto, a diferencia de otros campos de estudio que se han ido proponiendo a lo largo de la historia de nuestras disciplinas, plantear la afectividad como objeto de an芍lisis tiene repercusiones sobre la forma de aproximarse al objeto, porque la existencia misma de una dimensi車n afectiva obliga a redefinir la dimensi車n cognitiva propia del acto de conocer. En este art赤culo, planteo algunos elementos metodol車gicos que se derivan de estas ideas. O episodio m赤tico de Hercules fulminando os fundamentos considerados do vinculo social por um ataque de paix o cega, coloca nos na problem芍tica do tratamento da afetividade na antropologia. O artigo prop e que o interesse que as ci那ncias sociais mostram pela afetividade, traz n o somente a aberture definitiva de um campo de afetividade social fundamental, mais uma reflex o sobre as formas de conhecimento nestas disciplinas. Assim, a diferen a de outros campos de estudo que vem sendo propostos ao longo da historia de nossas disciplinas, propor a afetividade como objeto de analise tem repercuss es sobre a forma de aproximar-se ao objeto, porque a exist那ncia mesma de uma dimens o afetiva, obriga a redefinir a dimens o cognitiva pr車pria do ato de conhecer. Nesse artigo, proponho alguns elementos metodol車gicos que derivam-se dessas id谷ias. The episode of the legendary Hercules who, in an attack of blind passion, destroyed what were considered the founding principles of the social tie, introduces the issue of treatment of affectivity in anthropology. The article notes that the interest in affectivity in the human sciences implies not only the emergence of a new analytic field about an important aspect of social activity, but also a reflection on the modalities of knowledge in these disciplines. In fact, to propose the affective dimension as an analytic object has consequences in terms of how to approach knowledge, because the very existence of an affective dimension obliges us to rethink the cognitive dimension inherent in the act of knowledge. In this paper I propose some methodological elements for reflection derived from these ideas.
%K Amazon赤a
%K Epistemolog赤a
%K Afectividad
%K Antropolog赤a
%K Cuerpo
%K Percepci車n
%K Amaz nia
%K Epistemologia
%K Afetividade
%K Antropologia
%K Corpo
%K Percep  o
%K Amazon
%K Epistemology
%K Affectivity
%K Anthropology
%K Body
%K Perception
%U http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1851-96282009000100002