%0 Journal Article
%T The Principle of the Eternal-Feminine in Rossini＊s L＊Italiana in Algeri: Isabella as the Italian Super-Woman
%A Zamir
%A Sara
%J Anuario Musical
%D 2011
%I Consejo Superior de Investigaciones Cient赤ficas
%X The term Eternal-Feminine, or Das Ewig-Weibliche, first appeared in the last verses of the second part of Goethe＊s Faust (completed 1832). It, subsequently, became the subject of speculation and a riddle which scholars have been trying to solve ever since. The term gradually came to represent a cultural principle regarding the image of femininity and it reached its Romantic apex, in the 19th Century, when various female archetypes were fused into a singe heroine. The present article aims to explore Isabella＊s character in Rossini＊s L＊Italiana in Algeri in the light of the principle of the Eternal-Feminine. Although Goethe was still in the process of writing the second part of Faust when L＊Italiana premiered (1813) in Italy, the cultural principle of the Eternal- Feminine can be used retrospectively in the analysis of Isabella as the central female protagonist of the opera. A thorough reading of her character suggests an aesthetic approach that makes use of certain Romantic aspects of the Eternal-Feminine principle. The present article focuses specifi cally on the Cruda sorte! Amor tiranno! scene and briefl y refers to other scenes as well. La expresi車n Eterno Femenino (Eternal-Feminine, o Das Ewig-Weibliche), apareci車 por primera vez en los 迆ltimos versos de la segunda parte del Fausto de Goethe (acabado en 1832). Posteriormente, se convirti車 en tema de especulaci車n, y en un enigma que los estudiosos han estado intentando resolver desde entonces. La expresi車n vino a identificar, con el paso del tiempo, un principio cultural relacionado con la imagen de la feminidad y alcanz車 su extremo rom芍ntico, en el siglo XIX, cuando diversos arquetipos femeninos se fundieron en una sola hero赤na. El presente art赤culo pretende explorar el personaje de Isabella en La italianaen Argel de Rossini, a la luz del principio del Eterno Femenino. Aunque Goethe se encontraba todav赤a escribiendo la segunda parte de su Fausto cuando se estren車 La italiana (1813) en Italia, el principio cultural del Eterno Femenino puede utilizarse retrospectivamente en el an芍lisis de Isabella como protagonista femenino central de la 車pera. La lectura minuciosa de su personaje sugiere una aproximaci車n est谷tica que hace uso de ciertos aspectos rom芍nticos del principio del Eterno Femenino. El presente art赤culo se centra espec赤ficamente en la escena del Cruda sorte! Amor tiranno! y se refiere brevemente, tambi谷n, a otras escenas.
%K Rossini
%K Culture-related analysis
%K L＊Italiana in Algeri
%K Eternal-Feminine
%K Orientalism
%K Italian history
%K Risorgimento
%K Rossini
%K An芍lisis cultural
%K La Italiana en Argel
%K Eterno Femenino
%K Orientalismo
%K Historia italiana
%K Risorgimento
%U http://anuariomusical.revistas.csic.es/index.php/anuariomusical/article/view/127/128