%0 Journal Article
%T As maravilhas da g¨ºnese do corpo no rigor do antropomorfismo dilacerado
%A Roberta Sousa M¨¦lo
%J Revista Latinoamericana de Estudios Sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad (RELACES)
%D 2010
%I CEA Unidad Ejecutora CONICET-UNC (20730)
%X El vitalismo que acompa a al proceso mediante el cual la integridad del cuerpo humano es fragmentado, constituye el eje que sustenta el desarrollo de este trabajo. Sugerimos a partir de la reflexi¨®n de algunos abordajes en que la idea de la destrucci¨®n del cuerpo organiza la idea de vida, ponen de relieve la importancia de los procesos vitales que hacen hincapi¨¦ en la muerte como aquella que abre la verdad de todos los organismos. Al mismo tiempo, es un problematizaci¨®n del humanismo a trav¨¦s de una base material. En ese proceso, las ontolog¨ªas cl¨¢sicas ceden espacio a un escenario en el que las barreras civilizadoras entre lo humano y lo material se rompen, promoviendo una simbiosis cuestionadora de las ontolog¨ªas cl¨¢sicas. El caos, en definitiva, aparece como un par¨¢metro para la civilizaci¨®n. O vitalismo concomitante ao processo pelo qual a integridade do corpo humano ¨¦ fragmentado ¨¦ o eixo que sustenta o desenvolvimento deste trabalho. Sugerimos a reflex o de algumas abordagens em que a id¨¦ia de destrui  o do corpo organiza a id¨¦ia de vida, evidenciando a importancia dos processos vitais que enfatizam a morte como aquilo que abre a verdade de todos os organismos. Ao mesmo tempo, trata-se de uma problematiza  o do humanismo atrav¨¦s de uma base material. Nesse processo, ontologias cl¨¢ssicas cedem lugar a um cen¨¢rio em que barreiras civilizadoras entre o humano e o natural s o desfeitas, promovendo uma simbiose questionadora de ontologias cl¨¢ssicas. O caos, em suma, aparece como parametro para o civilizado.
%K cuerpo humano
%K antropormorfismo
%K integridad corporal
%K civilizaci¨®n
%K fragmentaci¨®n del cuerpo
%U http://www.relaces.com.ar/index.php/relaces/article/view/47