%0 Journal Article %T Ash¨¦ninka Ethnobotany, Between ¡°Tradition¡± and ¡°Modernity¡±: What does Plant Knowledge Mean? Etnobot¨¢nica ash¨¦ninka, entre la ¡°tradici¨®n¡± y la ¡°modernidad¡±: qu¨¦ significa ¡°conocer las plantas¡±? %A Lenaerts Marc %J Mundo Amaz¨®nico %D 2011 %I Universidad Nacional de Colombia %R 10.5113/ma.2.16669 %X In the current discourses and practices of indigenous people of Amazonia, there is a mixture of various, conflicting kinds of rationality, which points out the coexistence of different conceptual frameworks. This coexistence appears in so many diverse forms that it would be very simplifying to describe it merely in terms of acculturation and resistance. It can be better approached as a cultural heterogeneity, which has to be analyzed case by case. This article focuses on an Ash¨¦ninka woman, who was one of my main informants ten years ago in a project for the evaluation and analysis of ethnobotanical knowledge on the Brazil-Peru border, and who later on was responsible for taking care of a medicinal garden for a project financed by a European NGO. This led to a marked impoverishment of her ethnomedicinal knowledge. To explain such a paradoxical outcome, the paper describes former and current processes of regional and interethnic borrowing, analyzes the indigenous conceptions about knowledge and therapeutic efficacy, and underlines the emphasis on relational criteria. These criteria are precisely what this woman is giving up now. En los discursos y las pr¨¢cticas actuales de los ind¨ªgenas amaz¨®nicos se mezclan formas de racionalidad m¨²ltiples y contradictorias, que indican la coexistencia de distintos ¨¢mbitos de referencia conceptual. Esa coexistencia aparece bajo formas tan variadas que ser¨ªa simplificador describirla s¨®lo en t¨¦rminos de aculturaci¨®n y resistencia. Es conveniente enfocarla entonces como una heterogeneidad cultural de hecho, que requiere de un an¨¢lisis caso por caso. Este art¨ªculo retoma el caso de una mujer ash¨¦ninka que hace diez a os fue una de nuestras principales informantes en un proyecto de evaluaci¨®n y an¨¢lisis de los saberes etnobot¨¢nicos en zona fronteriza entre Per¨² y Brasil, y quien fue nombrada pocos a os despu¨¦s como responsable de un huerto medicinal para un proyecto implementado por una ONG europea. Esto condujo a un notorio empobrecimiento de sus conocimientos sobre bot¨¢nica tradicional. Para entender tan parad¨®jico resultado, se describen las din¨¢micas pasadas y presentes de los pr¨¦stamos inter¨¦tnicos en la regi¨®n, se analiza la concepci¨®n ind¨ªgena del saber y de la eficiencia terap¨¦utica, y se subraya el ¨¦nfasis puesto en los criterios relacionales. Estos criterios son los que esta mujer deja de lado ahora. %K cambio cultural %K aculturaci¨®n %K etnobot¨¢nica %K inter¨¦tnico %K ashaninka %K Amazon¨ªa peruana %U http://www.revistas.unal.edu.co/index.php/imanimundo/article/view/16669