%0 Journal Article
%T La Turquie face ¨¤ la globalisation. Convergence d¡¯int¨¦r¨ºts entre les acteurs religieux particularistes : le cas du sud-est europ¨¦en dans les ann¨¦es 1990 Turkey and Globalisation. Convergence of Interests between Particularists Religious Actors. The South-East Europe during the ¡¯90s
%A Nikolaos Raptopoulos
%J Recherches Sociologiques et Anthropologiques
%D 2011
%I Universit¨¦ Catholique de Louvain
%R 10.4000/rsa.573
%X La globalisation, en favorisant l¡¯interaction des id¨¦es et des hommes, est de ces facteurs qui sont capables de mettre en cause des syst¨¨mes sociopolitiques rigi-des. Cette contribution s¡¯int¨¦resse plus pr¨¦cis¨¦ment au cas de figure du syst¨¨me k¨¦maliste turc. L¡¯islam turc, composante incontest¨¦e de l¡¯identit¨¦ nationale, est de plus en plus impliqu¨¦ dans le syst¨¨me sociopolitique contemporain en tant qu¡¯id¨¦ologie globalisante promue par certains acteurs. Cette situation, pr¨¦visi-ble pour la sc¨¨ne interne, se confirme aussi dans l¡¯action et l¡¯interaction des protagonistes au niveau international. En Turquie, l¡¯islam, religion monoth¨¦iste, est devenu un v¨¦hicule d¡¯interaction : d¡¯une part entre l¡¯¨¦tat (la c et nationa-liste) et les acteurs sociaux islamiques ; d¡¯autre part, entre ces m¨ºmes acteurs et les communaut¨¦s turques et musulmanes des r¨¦gions de l¡¯aire ottomane, no-tamment du sud-est de l¡¯Europe. By fostering interaction globalization can question socio-political rigidity. This was the case with kemalist Turkey. Part and parcel of national identity, Turkish Islam is increasingly involved in the socio-political set up in the form of a global ideology. Recognizable locally, this process also carries international weight. Monotheistic Islam has acted in Turkey as a go-between : between the nationalistic, lay State and Islamic actors, between these latter and Islamic elements in regions of the former ottoman empire, notably in south-eastern Europe
%U http://rsa.revues.org/573