%0 Journal Article
%T ※Dios nos mejore las horas si nos conviene§: La salud y la enfermedad de una familia monta esa del siglo XIX a trav谷s del estudio de las escrituras del yo
%A Rubalcaba P谷rez
%A Carmen
%J Revista de Dialectolog赤a y Tradiciones Populares
%D 2011
%I Consejo Superior de Investigaciones Cient赤ficas
%R 10.3989/rdtp.2011.04
%X From birth in the seventies of the twentieth century of the so-called Anthropology of Health and Disease, the recognition of health and disease as cultural phenomena was introduced and anthropologists began to deepen in understanding how to develop the concepts of healthy and sick. The social history of literacy through the study of written records of the past, constitutes an irreplaceable resource for analyzing the social and cultural dimensions of disease process in its historical dimension. Through the analysis of private handwritten documents 〞personal correspondence and records in accounting books〞 of a small wealthy landowner, Pedro Jado Agu ero (1815-1891), we know how the disease is not just a biological dysfunction, but also an array of culturally established meanings that we must try to unravel. Discovering the symbolism of the disease through the analysis of all the experiences, words and feelings used or described by members of a culture means to move further to the knowledge of the structure of meanings of the same culture. A partir del nacimiento, en los a os setenta del siglo XX, de la denominada antropolog赤a de la salud y la enfermedad, se inici車 el reconocimiento de ambos estados como fen車menos culturales y los antrop車logos comenzaron a sumergirse en la comprensi車n de la manera en que se elaboran los conceptos de sano y enfermo. La historia social de la cultura escrita, a trav谷s del estudio de los testimonios escritos del pasado, se constituye en un recurso insustituible para analizar las dimensiones sociales y culturales del proceso de enfermar en su dimensi車n hist車rica. A trav谷s del an芍lisis de la documentaci車n aut車grafa de car芍cter privado 〞correspondencia y anotaciones personales en libros de cuentas〞 de un peque o propietario rural acomodado, Pedro Jado Agu ero (1815- 1891), se muestra c車mo la enfermedad no consiste s車lo en una disfunci車n biol車gica, sino tambi谷n en una matriz de significados culturalmente establecidos que hay que intentar desentra ar. Descubrir el sentido simb車lico de la enfermedad a trav谷s del an芍lisis del conjunto de experiencias, de palabras y de sentimientos utilizados o descritos por los integrantes de una cultura significa acercarse en mayor medida al conocimiento de su estructura de significados.
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%K Narraci車n
%K Religiosidad popular
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%U http://rdtp.revistas.csic.es/index.php/rdtp/article/view/256/256