%0 Journal Article
%T TAR HSEL  SLAM MODERN TEY  A KIN MIDIR? / IS HISTORICAL ISLAM TRANDANCE OF MODERNITY?
%A Ernur GEN£¿
%J Journal of the Human and Social Science Researches (itobiad)
%D 2012
%I Journal of the Human and Social Science Researches Foundation
%X Modern d¨¹nyada fundemantalist-radikal  slami ideolojilerin ve siyasal  slamc l   n hakim s ylemlerinin karakteristi ine bak ld   nda,  slam¡¯ n yaln zca tekil ¡°M¨¹sl¨¹man  zne¡±yle s n rl  bir din olmad   ; aksine toplumsal alan n t¨¹m vechelerine (politik, ekonomik, hukuki vd.) y nelik total bir nitelik ta  d    sav   ne   kmaktad r.  slam¡¯ n modern d nemdeki yeniden anlamland r lmas  ve in as , ona bir ¡°din¡± olman n  tesinde, modern anlamda bir ideoloji karakteristi i katmaktad r.  slami ideolojinin entelekt¨¹el akt rleri de ¡°siyasal  slam¡± olarak adland r lan bu ideolojiyi b¨¹t¨¹nc¨¹l, evrensel, tarih- tesi ve  zsel/ zc¨¹ bir sistem olarak ele almaktad rlar. Bu lineer (d¨¹z izgisel), ilerlemeci ve sek¨¹ler ya da yar -sek¨¹ler anlay    er evesinde  slam, gelecekte kendi asli k keninden yeniden do acak olan bir medeniyeti yaratacak olan bir din; ayn  zamanda modernite ve kapitalizmden tamamen farkl  ve onlara tek alternatif sistemdir. Kar  t savlar ise siyasal  slam ger ekli inin, belirli tarihsel ko ullar n ve s¨¹re lerin (Bat l  moderniteyle kar  la madan do an bir tarihselli in) ¨¹r¨¹n¨¹ oldu unu; dolay s yla t¨¹m di er sistem-i i sosyal-politik hareketlerde oldu u gibi sistem-i i bir muhalefet ileri s¨¹rmektedir. Buna g re de, siyasal  slam¡¯ n s ylemi ve  slami hareketler kendi tarihsel, toplumsal ve konjonkt¨¹rel ko ullar na g reli olarak d n¨¹ ¨¹me u rarken; var olan sistemi i sel olarak yeniden ¨¹retmenin ve kendi i inde d n¨¹ t¨¹rmenin  nemli enstr¨¹manlar ndan birini olu turmaktad r.  al  mada, siyasal  slam¡¯ n moderniteyle ili kisi ba lam nda s z konusu savlar irdelenmekte, siyasal  slam ve  slami hareketin modern d nemde ortaya   k   ko ullar  ve d n¨¹ ¨¹m s¨¹reci ele al nmaktad r.When we look at the prevailing retoric of fundamentalist islamic ideologies and political islam, the argument that islam is not a religion which only regulates single muslim subject¡¯s life but has a total claim to regulate whole (e.g. political, economic and legal) area of social life. The reinterpretation and rebuilding of  slam in modern period make it not only a religion but also an ideology. The intellectuel actors of islamic ideology treat this ideology, which is called as political islam, as a holist, universal, trans-historical and esseantialist system. According to this lineer, progressive, secular or semi-secular understanding,  slam is a religion which will create in the future a civilisation born out of its fundamental roots; moreover, it is totally different from modernity and capitalism and the only alternative system to them. The opposite arguments suggest that political  slam is
%K Siyasal  slam
%K slami Hareketler
%K Modernite
%K Tarihsellik
%K Political Islam
%K Islamic Moverments
%K Modernity
%K Historicality
%U http://www.itobiad.com/upload/File/makale/1339190846.pdf